多选题到宋远明清时期，中国佛教进入了融合阶段。这一阶段中国佛教的主要特点是（ ）A中国僧人分别以印度佛教经典为依据，开宗立派B出现了儒道释“三教合流”的趋势C佛教由精英佛教转为大众佛教，出现“家家观世音，户户阿弥陀”的局面D口念“南无阿弥陀佛”修行方式在民间影响较大
多选题
到宋远明清时期，中国佛教进入了融合阶段。这一阶段中国佛教的主要特点是（ ）
A
中国僧人分别以印度佛教经典为依据，开宗立派
B
出现了儒道释“三教合流”的趋势
C
佛教由精英佛教转为大众佛教，出现“家家观世音，户户阿弥陀”的局面
D
口念“南无阿弥陀佛”修行方式在民间影响较大
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解析：
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到宋元明清时期，中国佛教进入了融合阶段。这一阶段中国佛教的主要特点是( )。A、中国僧人分别以印度佛教经典为依据，开宗立派B、出现了儒道释“三教合一”的鱼势C、佛教由精英佛教转为大众佛教，出现“家家观世音，户户阿弥陀”的局面D、口念“南无阿弥陀佛”修行方式在民间影响较大
对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（）。A、汉代佛教与中国道术方士思想相结合B、魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合C、隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路D、隋唐时期中国佛教有学派而无宗派
到宋远明清时期，中国佛教进入了融合阶段。这一阶段中国佛教的主要特点是（ ）A、中国僧人分别以印度佛教经典为依据，开宗立派B、出现了儒道释“三教合流”的趋势C、佛教由精英佛教转为大众佛教，出现“家家观世音，户户阿弥陀”的局面D、口念“南无阿弥陀佛”修行方式在民间影响较大
汉传佛教传入中国内地，大体经过了四个阶段。在第一阶段的介绍时期，汉传佛教的译文，从一开始就不甚忠实于原文；越过介绍时期，进入第二阶段的融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本。汉传佛教第三阶段在隋唐时期，这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架，由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系；汉传佛教的第四阶段，宋元明清以后形成三教合一，以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是（）。A、佛教传入我国始于汉代B、佛教与中国文化的融合经历了四大阶段C、佛教从汉代开始，历史源远流长D、佛教传入的各个时期界限明显
单选题对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（）。A汉代佛教与中国道术方士思想相结合B魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合C隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路D隋唐时期中国佛教有学派而无宗派
单选题汉传佛教传人中国内地，大体经过了四个阶段：在第一阶段是介绍时期，汉传佛教的译文，从一开始就不甚忠实于原文；越过介绍时期，进入融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本；汉传佛教第三阶段在隋唐时期，这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架，由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系；汉传佛教的第四阶段，宋元明清以后形成三教合一，以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是（ ）。A佛教传入我国始于汉代B佛教与中国文化的融合经历了四大阶段C佛教从汉代开始，历史源远流长D佛教传入的各个时期界限明显
多选题到宋元明清时期，中国佛教进入了融合阶段。这一阶段中国佛教的主要特点是( )。A中国僧人分别以印度佛教经典为依据，开宗立派B出现了儒道释“三教合流”的趋势C佛教由精英佛教转为大众佛教，出现“家家观世音，户户阿弥陀”的局面D口念“南无阿弥陀佛”修行方式在民间影响较大E主要流行禅宗和净土宗
填空题温病学的发展过程中，其萌芽阶段是（）时期，成长阶段是宋至金元时期，形成阶段是明清时期。