古罗马的( )在《论崇高》中最早使用了“崇高”一词。 A、亚里斯多德B、朗基努斯C、别林斯基D、休莫
西方最早从理论上思考崇高的是古罗马演说家()。古罗马修辞学家()写出专著《论崇高》,为把崇高理解成审美范畴迈出了重要的一步。
提出“崇高是伟大心灵的回声”的美学家是() A.朗吉努斯B.叔本华C.亚里士多德D.黑格尔
正式提出“崇高”概念并系统探讨的是() A.爱迪生《论想象的快乐》B.博克《论崇高与美两种观念的起源之哲学的研究》C.康德《判断力批判》D.朗吉弩斯《论崇高》
《论崇高》的作者是古罗马时期的() A.毕达哥拉斯B.柏拉图C.亚里士多德D.朗基努斯
康德认为，崇高的事物往往是巨大的，巨大表现在（）A数学的崇高B力学的崇高C数学的崇高和力学的崇高D艺术的崇高
标志着崇高从修辞学范围进入美学范畴贺一个新的美学范畴诞生的是（）A朗吉弩斯的《论崇高》B贺拉斯的《诗艺》C柏拉图的《理想国》
康德论崇高的一个基本观点是（）。A、崇高具有进步力量B、崇高具有观念的力量C、崇高是伟大心灵的回声D、崇高一般都是庞然大物
是否可以说明朗吉努斯的《论崇高》是后世关于“崇高”之讨论的源头？
崇高的主要特色不包括（）。A、豪放B、柔美C、雄浑D、宏伟
朗吉弩斯将崇高和优美作为两种可以对举的美来论述的着作是（）A、《拉奥孔》B、《美学》C、《论崇高》D、《论崇高与美》
最早区分优美与崇高的美学家是：（）A、朗吉努斯B、博克C、克罗齐
单选题标志着崇高从修辞学范围进入美学范畴贺一个新的美学范畴诞生的是（）A朗吉弩斯的《论崇高》B贺拉斯的《诗艺》C柏拉图的《理想国》
单选题崇高的主要特色不包括（）。A豪放B柔美C雄浑D宏伟
问答题是否可以说明朗吉努斯的《论崇高》是后世关于“崇高”之讨论的源头？
单选题最早区分优美与崇高的美学家是：（）A朗吉努斯B博克C克罗齐
填空题最早提出崇高这一专用术语的是古罗马的（），他写有《（）》一书，不过所论述的是文章风格的崇高体
单选题朗吉弩斯将崇高和优美作为两种可以对举的美来论述的着作是（）A《拉奥孔》B《美学》C《论崇高》D《论崇高与美》
填空题最早对崇高与美进行了比较研究，而从哲学上充分揭示崇高与美的区别并真正确立崇高在美学中的地位的是（）。
填空题古罗马时期的在他的《（）》中最早提出崇高这一术语。
多选题西方美学理论中关于崇高的具有代表性的观点有：（）A古罗马时期的朗加纳斯在《论崇高》中最早使用了“崇高”这一范畴。B18世纪英国经验主义者博克，详尽研究了崇高与美的不同特点。C康德对崇高问题做了深入细致的研究，他认为崇高的特征是“无形式”，即对象的形式无规律、无限制或无限大。D黑格尔从客观唯心主义出发认为崇高就是绝对理念大于感性形式。E车尔尼雪夫斯基关于崇高的定义，强调了崇高在客观事物本身，而不是观念或“无限“引起的。
单选题曾经把崇高分为“数学的崇高”和“力学的崇高”的美学家为（）。A朗吉努斯B黑格尔 C克罗齐 D康德
单选题康德论崇高的一个基本观点是（）。A崇高具有进步力量B崇高具有观念的力量C崇高是伟大心灵的回声D崇高一般都是庞然大物