唐五代时与俗讲同时流行的民间说唱伎艺尚有“转变”。 变文，或简称“变”，乃转变的底本。()
我国古代语文的教学过程是（）。A、识字—读文—讲文—作文B、识字—读文—作文—讲文C、读文—识字—讲文—作文D、读文—识字—作文—讲文
中唐佛教寺院出现的对后世白话小说有重要影响的讲唱文学样式是（）A、杂剧B、俗讲C、话本D、词话
宋代的说唱文学中，最发达的是？（）A、变文B、说话C、俗讲
（）是指唐代寺院僧人、民间艺人讲唱佛经等故事的底本
下列属于讲唱历史的变文是（）A、《伍子胥变文》B、《维摩诘经讲经文》C、《张淮深变文》D、《双恩记》
唐代先是作为佛教徒传教布道的通俗宣传文本，后又被民间艺人利用讲唱民间传说和历史故事的夹叙夹唱的文学体载叫（）。
弹词是流行于南方的一种讲唱文学形式，它由（）组成。A、画B、说C、噱D、弹E、唱
佛教的广泛影响，拓广了文学的体裁，创生出新的文体（）。A、上官体B、诗C、词D、俗讲与变文
金代著名的长篇讲唱文学作品《西厢记诸宫调》的作者是（）。
唐代随着佛教传入而产生的说唱形式有“俗讲”和（）。A、鼓词B、赚唱C、变文D、梵呗
下列选项中，属于佛山的历史名人有（）。A、伦文叙B、陈启源C、黄飞鸿D、李文茂
唐代是我国封建社会最兴盛的时期，随着城市手工业和工商业的发展，使得市民阶层更加扩大了。唐代的变文是我国说唱音乐的始祖，变文讲唱又被称为（）A、俗讲B、俗唱C、俗语D、陶真
下列哪一项不属于顾恺之三绝之一？（）A、唱绝B、画绝C、文绝D、痴绝
收取乘客车费应遵照的顺序为（）。A、停.讲.唱.交.谢B、谢.交.唱.讲.停C、停.讲.唱.谢.交D、谢.停.讲.喝.交
清代数量多、（）、影响大的讲唱文学形式是鼓词、弹词、子弟书。
下列概念属于新历史主义批评提出的有（）A、文本的历史B、历史的文本C、互文D、接受的历史E、重构文学史
单选题唐代随着佛教传入而产生的说唱形式有“俗讲”和（）。A鼓词B赚唱C变文D梵呗
多选题弹词是流行于南方的一种讲唱文学形式，它由（）组成。A画B说C噱D弹E唱
填空题唐代先是作为佛教徒传教布道的通俗宣传文本，后又被民间艺人利用讲唱民间传说和历史故事的夹叙夹唱的文学体载叫（）。
单选题我国古代语文的教学过程是（）。A识字—读文—讲文—作文B识字—读文—作文—讲文C读文—识字—讲文—作文D读文—识字—作文—讲文
单选题（ ）是一个讲唱文学十分发达的民族，长篇讲唱文学“摩苏昆”是其民间文学珍品。A鄂伦春B鄂温克C蒙古D达斡尔
单选题下列哪一项不属于顾恺之三绝之一？（）A唱绝B画绝C文绝D痴绝
单选题有一种说唱音乐，是由佛教寺院为宣传教义而设立的，用说与唱的形式，将佛教经文或教义讲唱出来，且在隋唐影响很大，这种说唱音乐是（）。A鼓子词B变文C唱赚
单选题唐代寺院讲唱的本子叫（ ）。A经文B变文C古文D乐文
单选题唐代是我国封建社会最兴盛的时期，随着城市手工业和工商业的发展，使得市民阶层更加扩大了。唐代的变文是我国说唱音乐的始祖，变文讲唱又被称为（）A俗讲B俗唱C俗语D陶真