在"世有觉者，触目而疵之"中"疵"之义为( )A、有病B、诽谤C、批评D、斥责
在"此所以相知之难，自古苦之，诚不足为今日怪"中，"怪"之义为( )A、感到奇怪B、责怪C、怪物D、怪事
在"燥之所胜，亦云熯矣"中，"熯"之义为( )A、干旱B、干燥C、热甚D、火烤
在"参膏成，三饮之苏矣"中，"苏"之义为( )A、苏醒B、复活C、舒心D、病愈
在"使辨之不力，将终无救正日矣"中，"使"之义为( )A、即使B、假使C、使得D、让
在"土俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗之不可医哉"中，"坐"之义为( )A、犯罪B、因为C、徒然D、坐着
在"后人乃不归咎于己见之未至，而归咎于立法之大贤，可谓溺井怨伯益，失火怨燧人矣"中，作者的言外之意是：( )A、仲景之错B、后人之错C、伯益之错D、燧人之错
在"诚哉仲景之功臣，后觉之先导矣"中，"后觉"之义为( )A、觉得较晚者B、后知医理者C、以后发觉者D、发觉较晚者
在"遐以媲之？景纯通明"中，"媲"之义为( )A、比美B、匹配C、相比D、争胜
在"诚可谓至道之宗，奉生之始矣"中，"奉生"之义为( )A、奉献生命B、珍视生命C、养生之道D、医学理论
在"生民之祸亟矣"中，"亟"之义为( )A、急B、频繁C、极D、多次
"故伤寒有承气之戒，呕哕发下焦之问"，意在说明：( )A、仲景很耐心B、仲景很谨慎C、仲景很精明D、仲景很周到
在"方之祖始于仲景"中，"祖"之义为( )A、祖宗B、本原C、师表D、开端
在"斯足谓之真医，而可以当性命之任矣"中，"当"之义为( )A、当然B、应当C、担当D、抵挡
在"何以臻寿考无疆之休哉"中，"寿考"之义为( )A、年老B、寿长C、衰老D、久远
仲景药为万世法，号群方之祖，治杂病若神。后世医者，宗《内经》法，学仲景心，可以为师矣” 出自（）A、成无己B、李东垣C、张完素D、朱丹溪
子曰：（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？A、吟而诵之B、默而识之C、觉而悟之D、明而识之
语译题：不独仲景之书所未言者不能发明，并仲景已定之书尽遭窜易。世俗乐其浅近，相与宗之，而生民之祸亟矣
在“今一论之，而燥病之机，了无余义矣”中，“了”之义为（）A、手弯曲B、了结C、完全D、明白
被王孟英誉之为“独识淫热之疫，别开生面，洵补昔贤之未逮，堪为仲景之功臣”的医家是（）
单选题在“方之祖始于仲景”中，“祖”之义为（）A祖宗B本原C师表D开端
单选题仲景药为万世法，号群方之祖，治杂病若神。后世医者，宗《内经》法，学仲景心，可以为师矣” 出自（）A成无己B李东垣C张完素D朱丹溪
单选题在“诚可谓至道之宗，奉生之始矣”中，“奉生”之义为（）A奉献生命B珍视生命C养生之道D医学理论
填空题被王孟英誉之为“独识淫热之疫，别开生面，洵补昔贤之未逮，堪为仲景之功臣”的医家是（）
单选题“故伤寒有承气之戒，呕哕发下焦之问”，意在说明：（）A仲景很耐心B仲景很谨慎C仲景很精明D仲景很周到
单选题在"后人乃不归咎于己见之未至，而归咎于立法之大贤，可谓溺井怨伯益，失火怨燧人矣"中，作者的言外之意是：（）A仲景之错B后人之错C伯益之错D燧人之错
单选题在"世有觉者，触目而疵之"中"疵"之义为（）A有病B诽谤C批评D斥责