“背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。”中“夭阏”属于() A、附音词B、连绵词C、合成词D、词组
在"先生能以术仁其民，使无夭札"中，"仁"之义为( )A、仁爱B、仁德C、仁术D、爱人
在"味过于辛，精神乃央"中，"央"之义为( )A、久也B、殃也C、伤也D、尽也
在"徒执方以疗病，恶能保其不殃人乎？适为之愍恻"中，"愍恻"之义为( )A、怜悯B、同情C、痛心D、哀怜悲痛
在"哀乐殃其平粹"中，"平粹"之义为( )A、平正纯粹的情绪B、平和不杂C、平静纯洁D、宁静纯粹的情绪
在"盛盛虚虚，而遗人夭殃"中，"夭殃"之义为( )A、遭灾B、早死C、病因D、灾祸
在"伤横夭之莫救"中，"伤"之义为( )A、悲伤B、为……感慨C、感动D、为……悲痛
在"哀乐殃其平粹"中，"殃"之义为( )A、遭殃B、灾难C、伤害D、消耗
在“感往昔之沦丧,伤横夭之莫救”中,“感”之义为:() A.感慨B. 感动C. 为…感慨D. 为…感动
“背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南”中“夭阏”属于连绵词。()
“如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康”中“殃”的文中义是“祸害”。()
下面划线部分具有“使动”义的是：A、所以元气之和也B、过邯郸，闻贵妇人C、实实虚虚，而遗人夭殃D、故可得而罪也E、在下之病，可泻而出之
语译题：繇此言之，儒其可不尽心是书乎？奈何今之业医者，亦置《灵》《素》于罔闻，昧性命之玄要，盛盛虚虚，而遗人天殃，致邪失正，而绝人长命。所谓业擅专门者，如是哉!
天下莫大于秋豪之末，（）；莫寿於殇子，（）。天地与我并生，（）。A、而大山为小，而彭祖为夭，而万物与我为一B、而彭祖为夭，而大山为小，而万物与我为一C、而大山为小，而万物与我为一，而彭祖为夭
在“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救”中，“感”之义为（）A、感慨B、感动C、为„感慨D、为„感动
据《灵枢•本神》篇所述，魂伤的症状是（）A、恐惧自失，破脱肉，毛悴色夭B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭C、狂妄不精，当人股阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
下列句中没有使动用法的是（）A、盛盛虚虚，而遗人夭殃B、然后附意阐发，庶晰其蕴C、亦所以极元气之和也D、便繁台阁二十余载E、至于啬神养和，休老补病者，可得闻见也
单选题在“哀乐殃其平粹”中，“殃”之义为（）A遭殃B灾难C伤害D消耗
多选题下面划线部分具有“使动”义的是：A所以元气之和也B过邯郸，闻贵妇人C实实虚虚，而遗人夭殃D故可得而罪也E在下之病，可泻而出之
单选题在“哀乐殃其平粹”中，“平粹”之义为（）A平正纯粹的情绪B平和不杂C平静纯洁D宁静纯粹的情绪
单选题下列句中没有使动用法的是（）A盛盛虚虚，而遗人夭殃B然后附意阐发，庶晰其蕴C亦所以极元气之和也D便繁台阁二十余载E至于啬神养和，休老补病者，可得闻见也
单选题在“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救”中，“感”之义为（）A感慨B感动C为„感慨D为„感动
问答题翻译：吾兄之盛德而夭其嗣乎？（《祭十二郎文》）
单选题在“味过于辛，精神乃央”中，“央”之义为（）A久也B殃也C伤也D尽也
单选题在“伤横夭之莫救”中，“伤”之义为（）A悲伤B为……感慨C感动D为……悲痛
单选题在“徒执方以疗病，恶能保其不殃人乎？适为之愍恻”中，“愍恻”之义为（）A怜悯B同情C痛心D哀怜悲痛