单选题《论语。为政》:“道之以政,齐之以刑。”孔注:“政谓法教。”这种训诂方法属于直陈词义的()。A同义相训B标明义界C以狭义释广义D以共名释别名

单选题
《论语。为政》:“道之以政,齐之以刑。”孔注:“政谓法教。”这种训诂方法属于直陈词义的()。
A

同义相训

B

标明义界

C

以狭义释广义

D

以共名释别名


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子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”在这句话中,孔子将以下哪个选项的两种治国思想进行了比较和评价?() A.法家和道家B.法家和儒家C.道家和儒家D.墨家和法家

《论语·为政》指出:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这一观点反映了(  )。A.教育的政治功能B.教育的经济功能C.教育的人口功能D.教育的文化功能

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”出 自()A、《论语》B、《大学》C、《孟子》D、《中庸》

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。A、政B、德C、刑D、仁

孔子认为,君主治理国家,如果想让人民有廉耻之心,达到良善淳厚的境界,则需要()。A、上必无为而用天下B、道之以政,齐之以刑C、无为而治D、道之以德,齐之以礼

《论语。为政》:“道之以政,齐之以刑。”孔注:“政谓法教。”这种训诂方法属于直陈词义的()。A、同义相训B、标明义界C、以狭义释广义D、以共名释别名

有复古才有更化,复古指的是返回到常道,这里的常道不包括()。A、以仁义治国B、为政以德C、道之以政,齐之以刑D、修身齐家治国平天下

战国时代强权的对内统治体现在()。A、诉诸于礼法B、导之以德,齐之以礼C、导之以政,齐之以刑D、天然的敌对状态

子曰:道之以政,齐之以刑,()。A、有耻且格B、天下治矣C、民免而无耻D、以上都不对

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻”出自()。A、《论语》B、《孟子》C、《道德经》D、《韩非子》

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”在这句话中,孔子将以下哪个选项的两种治国思想进行了比较和评价?() A、法家和道家 B、法家和儒家C、道家和儒家 D、墨家和法家

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。这一论述应当出自春秋战国的()。A、儒家B、道家C、法家D、兵家

《论语》:“为政以德。”朱注:“政()正也。”

现代社会的有序运转离不开道德,以下哪句话最能体现道德的重要性()。A、智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉B、法者,治之端也;君子者,法之原也C、国无常强,无常弱;奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱D、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格

《论语·为政》指出:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这一观点反映了()。A、教育的政治功能B、教育的经济功能C、教育的人口功能D、教育的文化功能

结合这段话分析孔子的思想:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。”(《论语•为政》)

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。——《论语》A、政B、礼C、刑D、德

单选题“道之以政,齐之以刑,民免而无耻”出自()。A《论语》B《孟子》C《道德经》D《韩非子》

单选题战国时代强权的对内统治体现在()。A诉诸于礼法B导之以德,齐之以礼C导之以政,齐之以刑D天然的敌对状态

单选题《论语》中有句话:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。从这句话可以看出,儒家的治国理念中()。A法治很重要,但德治更重要B德治很重要,但法治更重要C德治和法治一样重要D不能一概而论,视具体情况而定

单选题《论语·为政》指出:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这一观点反映了()。A教育的政治功能B教育的经济功能C教育的人口功能D教育的文化功能

单选题有复古才有更化,复古指的是返回到常道,这里的常道不包括()。A以仁义治国B为政以德C道之以政,齐之以刑D修身齐家治国平天下

单选题孔子认为,君主治理国家,如果想让人民有廉耻之心,达到良善淳厚的境界,则需要()。A上必无为而用天下B道之以政,齐之以刑C无为而治D道之以德,齐之以礼

单选题道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格--《论语》A政B礼C刑D德

填空题《论语》:“为政以德。”朱注:“政()正也。”

问答题结合这段话分析孔子的思想:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。”(《论语•为政》)

填空题“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”()