名词解释题粗率

名词解释题
粗率

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下列( )不属于护患交往原则 A、患者的利益高于一切B、相互尊重C、谦虚好学、谨慎做事D、严于律己、宽于待人E、真诚坦率但不粗率

要求炉管胀粗率不超过原外径的2.5%的是()管。 A.碳素钢B.高碳C.合金钢D.奥氏体钢

管子的胀粗允许范围:水冷壁管、炉管等胀粗率不得超过原管子外径的()%。 A.5B.10C.3D.2

选出下面叙述不符合原文意思的一项是( )。A.玉块是半圆的佩玉。“块”与“决”同音。范增以此暗示项羽要下决心杀刘邦B.刘邦为自己开脱责任,其表明产生矛盾的原因有两个:一个是不自意能先入关破秦,二是有小人之育C.“此沛公左司马曹无伤言之”是项羽无意中失言,表明其性格的粗率D.项庄拔剑舞是听从范增安排要杀刘邦,项伯拔剑起舞是自觉行动,要保护刘邦

下列对于阳羡派的说法正确的是()A. 属于阳羡派的作家有张琦、董士锡、周之琦、周济等人B. 虽然不乏壮怀激烈,然而有失粗率C. 长于工巧而短于乏情D. 从内容质实的角度主张恢复风骚传统,强调寄托比兴

下列对于浙西词派说法错误的是()A. 浙西词派的以朱彝尊为代表人物B. 虽然不乏壮怀激烈,然而有失粗率C. 长于工巧而短于乏情D. 浙西派起到了廓清遗习,开创清代词坛风气的作用

蓝田玉是近期人们比较追捧的玉种,但资源非常有限。 我们理应百倍地珍惜节约使用,不能贪图眼前的蝇头小利而滥采滥挖,粗率加工。 和田玉经过数千年的采用已近绝迹,而中国人世世代代重玉爱玉的文化情结,还要一代接一代地传承下去,蓝田玉身负的使命,不言而喻。这段文字意在说明: A.我们应合理开发利用蓝田玉资源 B.和田玉的地位将被蓝田玉所取代 C.现在蓝田玉存在过度开发的问题D.蓝田玉承载着传承中国玉文化的重任

受热面管子碳钢允许的管子胀粗率是()%。A3.5B2.5C1.5

合金受热面管子允许的胀粗率是()%。A3.5B2.5C1.5

当对粗死亡率作两地(组)比较时,由于人口构成的差异,不能直接比较,必须进行年龄和性别调整,已知标准人口年龄构成和实际人口中的年龄别死亡率,最好采用哪种方法进行分析比较。()A、直接标准化法B、间接标准化法C、直接比较法D、粗率比较法E、以上都不是

水冷壁管,炉管等胀粗率不得超过原管外径的()。A、5%B、10%C、15%D、20%

原始社会的幼儿教育具有如下主要特点()。A、对儿童实行公有公育,教育无阶级性,人人享有平等的教育权B、为社会关系的需要和生产劳动的需要而培养儿童,始终保持学用结合C、没有专门的教育机构,在一般社会实践中附带进行教育D、教育的内容在简陋、粗率的形式中具有多方面性

关于粗率和标准化率的意义,下列哪一项是正确的()A、粗率因信息粗糙,不能反映实际情况B、粗率只有转化为标准化率时才具有流行病学价值C、流行病学中任何有关率的比较都应使用标准化率D、标准化率比粗率提供的信息更准确、可靠E、标准化率只是提供相互比较的基础,它不能作为卫生资源分配的依据

受热面管子碳钢允许的管子胀粗率是()%A、3.5B、2.5

京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者非常喜爱的一门艺术,国内外都很流行,已经被大家公认为是中华民族传统文化的标志。“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳„„”你认为“白脸”表示()A、忠勇正义B、奸诈狡猾C、勇猛粗率D、刚强骁勇

木本花材的修剪,首先细心观察花枝的向背和走势,并找出最佳的观赏面和(),然后谨慎动刀剪、不可粗率行事。A、插制部位B、剪切部位C、主线条走向D、插脚部位

要求炉管胀粗率不超过原外径2.5%的是()。A、碳素钢管B、高碳钢管C、合金钢管D、奥氏体钢管

受热面管子碳钢允许的管子胀粗率是()%。A、3.5B、2.5C、1.5

下列对于浙西词派说法错误的是()A、浙西词派的以朱彝尊为代表人物。B、虽然不乏壮怀激烈,然而有失粗率。C、长于工巧而短于乏情。D、浙西派起到了廓清遗习,开创清代词坛风气的作用。

下列对于常州派的说法正确的是()A、属于常州词派的作家有张琦、董士锡、周之琦、周济等人。B、虽然不乏壮怀激烈,然而有失粗率。C、长于工巧而短于乏情。D、能够继承晚明以来的主情传统。

粗率

单选题受热面管子碳钢允许的管子胀粗率是()%。A3.5B2.5C1.5

单选题合金受热面管子允许的胀粗率是()%。A3.5B2.5C1.5

单选题关于粗率和标准化率的意义,下列哪一项是正确的()A粗率因信息粗糙,不能反映实际情况B粗率只有转化为标准化率时才具有流行病学价值C流行病学中任何有关率的比较都应使用标准化率D标准化率比粗率提供的信息更准确、可靠E标准化率只是提供相互比较的基础,它不能作为卫生资源分配的依据

名词解释题粗率