单选题真正的好文章，一定要鲜明而有力地拥护那应当拥护的东西，同时也一定要鲜明而有力地反对那应当反对的东西，这才会是生气勃勃的好文章。这段话直接支持了这样一种观点（）A真正的好文章有两条衡量标准B真正的好文章将爱憎分明C写好文章的人应该知道每件事的好坏标准D真正的好文章应有鲜明而正确的观点
单选题
真正的好文章，一定要鲜明而有力地拥护那应当拥护的东西，同时也一定要鲜明而有力地反对那应当反对的东西，这才会是生气勃勃的好文章。这段话直接支持了这样一种观点（）
A
真正的好文章有两条衡量标准
B
真正的好文章将爱憎分明
C
写好文章的人应该知道每件事的好坏标准
D
真正的好文章应有鲜明而正确的观点
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真正的好文章，一定要鲜明而有力地拥护那应当拥护的东西，同时也一定要鲜明而有力地反对那应当反对的东西，这才会是生气勃勃的好文章。这段话直接支持了这样一种观点（）A、真正的好文章有两条衡量标准B、真正的好文章将爱憎分明C、写好文章的人应该知道每件事的好坏标准D、真正的好文章应有鲜明而正确的观点
十一届三中全会前党和国家主要领导人坚持的“两个凡是”错误是（）。A、凡是敌人反对的，我们就要拥护B、凡是敌人拥护的，我们就要反对C、凡是正确的东西，我们都要坚决地拥护D、凡是毛主席做出的决策，我们都坚决维护E、凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循
材料（一）“不善外夷者，外夷治之”；“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”；“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”（引自《海国图志》） 材料（二）“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”“民权之说，无一益而有百害”“中学为体，西学为用”（引自《劝学篇》） 材料（三）要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。（引自《新青年》） 根据以上材料，请回答问题材料（三）的作者是（）A、胡适B、鲁迅C、李大钊D、陈独秀
材料（一）“不善外夷者，外夷治之”；“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”；“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”（引自《海国图志》） 材料（二）“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”“民权之说，无一益而有百害”“中学为体，西学为用”（引自《劝学篇》） 材料（三）要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。（引自《新青年》） 根据以上材料，请回答问题材料（二）中的“中学为体，西学为用”反映了近代中国哪一派的观点？（）A、保守派B、洋务派C、保皇派D、革命派
材料（一）“不善外夷者，外夷治之”；“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”；“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”（引自《海国图志》） 材料（二）“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”“民权之说，无一益而有百害”“中学为体，西学为用”（引自《劝学篇》） 材料（三）要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。（引自《新青年》） 根据以上材料，请回答问题材料（一）的作者是谁？（）A、龚自珍B、魏源C、林则徐D、郑观应
阅读下列材料，回答问题。材料一文艺复兴是14—16世纪西欧各国正在形成中的资产阶级掀起的反封建的思想文化运动。材料二它是继文艺复兴之后的第二次思想解放运动，它在思想上有力地冲击了封建制度、专制制度及其精神支柱天主教会，并且为资产阶级革命提供了思想上、理论上的准备。材料三要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。（3）材料三中，陈独秀所拥护的两位“先生”是指什么？
恩格斯认为：我们不应该为了观念的东西而忘掉（）的东西，为了席勒而忘掉（）。倾向性应当从场面和情节中自然而然地（）出来，而不应当特别把它指点出来；同时我认为作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法（）读者。
按职业道德基本规范的相关规定，在诚实守信的具体要求中，要做到旗帜鲜明地与不诚信的行为作斗争，以下说法不正确的是（）。A、必须旗帜鲜明地反对以假乱真的欺诈行为B、必须旗帜鲜明地反对以次充好的欺诈行为C、必须旗帜鲜明地反对弄虚作假的欺诈行为D、必须旗帜鲜明地与职场中好逸恶劳的行为作斗争
单选题“一件东西在量上大大超过我们拿来和它相比的东西，那便是崇高的东西；一种现象较之我们拿来和它相比的其他现象都强有力得多，那便是崇高的现象。”这句话出自（）。A车尔尼雪夫斯基B康德C胡塞尔 D海德格尔
问答题阅读下列材料，回答问题。材料一文艺复兴是14—16世纪西欧各国正在形成中的资产阶级掀起的反封建的思想文化运动。材料二它是继文艺复兴之后的第二次思想解放运动，它在思想上有力地冲击了封建制度、专制制度及其精神支柱天主教会，并且为资产阶级革命提供了思想上、理论上的准备。材料三要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。（2）材料二中的“第二次思想解放运动”指的是什么？请写出这场运动中其中一位法国主要思想家。
问答题阅读下列材料，回答问题。材料一文艺复兴是14—16世纪西欧各国正在形成中的资产阶级掀起的反封建的思想文化运动。材料二它是继文艺复兴之后的第二次思想解放运动，它在思想上有力地冲击了封建制度、专制制度及其精神支柱天主教会，并且为资产阶级革命提供了思想上、理论上的准备。材料三要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。（3）材料三中，陈独秀所拥护的两位“先生”是指什么？
问答题阅读下列材料，回答问题。材料一文艺复兴是14—16世纪西欧各国正在形成中的资产阶级掀起的反封建的思想文化运动。材料二它是继文艺复兴之后的第二次思想解放运动，它在思想上有力地冲击了封建制度、专制制度及其精神支柱天主教会，并且为资产阶级革命提供了思想上、理论上的准备。材料三要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。（4）以其中一则材料为例，说明思想解放与社会进步之间的关系。
问答题阅读下列材料，回答问题。材料一文艺复兴是14—16世纪西欧各国正在形成中的资产阶级掀起的反封建的思想文化运动。材料二它是继文艺复兴之后的第二次思想解放运动，它在思想上有力地冲击了封建制度、专制制度及其精神支柱天主教会，并且为资产阶级革命提供了思想上、理论上的准备。材料三要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。（1）材料一中，“正在形成中的资产阶级”反封建的思想武器是什么？
问答题结合材料回答问题： 材料1 国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重……凡此无常识之思，惟无理由之信仰，欲根治之，厥维科学。夫以科学说明真理，事事求诸证实，较之想象武断之所为，其步度诚缓；然其步步皆踏实地，不若幻想突飞者之终无寸进也。宇宙间之事理无穷，科学领土内之膏腴待辟者，正自广阔。青年勉乎哉！——摘自陈独秀：《敬告青年》（1915年9月） 材料2 要拥护那德先生，便不得不反对孔教，礼法，贞节，旧伦理，旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。……西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血；德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。——摘自《＜新青年＞罪案之答辩书》 根据材料简述新文化运动的内容及其历史意义。
填空题恩格斯认为：我们不应该为了观念的东西而忘掉（）的东西，为了席勒而忘掉（）。倾向性应当从场面和情节中自然而然地（）出来，而不应当特别把它指点出来；同时我认为作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法（）读者。
判断题“两个凡是”的意思是：凡是敌人拥护的，我们都要反对；凡是敌人反对的，我们都要拥护。A对B错