单选题“汉武帝所努力缔造的政体，究其实，是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是：（）A汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说B“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其它学说C儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具D儒家思想从此沦为法家的附庸，其“仁政”思想被剔除出去
单选题
“汉武帝所努力缔造的政体，究其实，是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是：（）
A
汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说
B
“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其它学说
C
儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具
D
儒家思想从此沦为法家的附庸，其“仁政”思想被剔除出去
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解析：
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“汉武帝所努力缔造的政体，究其实，是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是：（）A、汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说B、“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其它学说C、儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具D、儒家思想从此沦为法家的附庸，其“仁政”思想被剔除出去
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