下列与“九仞之积,犹亏一篑之功”蕴含的哲理相一致的是()A、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金;疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏B、两句三年得,一吟双泪流;谁怜一片影,相失万重云C、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关;读书破万卷,下笔如有神D、功穿漏江海,蚕食因蛟鲸;读书百遍,其义自见

下列与“九仞之积,犹亏一篑之功”蕴含的哲理相一致的是()

  • A、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金;疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏
  • B、两句三年得,一吟双泪流;谁怜一片影,相失万重云
  • C、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关;读书破万卷,下笔如有神
  • D、功穿漏江海,蚕食因蛟鲸;读书百遍,其义自见

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阅读下列文字,回答文后 51~53 问题。孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子曰:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。第 51 题 本段文字出自哪篇课文?清指出作者、题目。

“一文钱的不义之财就可以让人的肌体与灵魂一寸一寸地产生病变,直至腐败。”这句人生警句是从“腐败”二字拆解为“广(病)人、寸、肉(肌体、灵魂)、贝、文”六个偏旁部首后重新组合起来的。下列古语与这句人生警句蕴含的哲理相一致的是( )。A.从天而颂之,孰与制天命而用之(《荀子》)B.泾溪石险未覆舟,平流无石却沉沦(《泾溪》)C.其为政也,善因祸而得福,转败而为功(《史记》)D.善不积不足以成名,恶不积不足以灭身(《周易》)

下列与“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”所体现的哲理相一致的是()A、天不变,道亦不变B、理生万物C、心外无物D、气者,理之依也

赫拉克利特认为,“世界是一团燃烧的‘活火’,它在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。”下列与这句话所蕴含的哲理相一致的是()A、理生万物,理主动静B、物是观念的集合C、存在即被感知D、气者,理之依也

下列格言或成语中,体现量变质变规律的有()。A、九层之台,起于垒土B、有无相生,前后相随C、月晕而风,础润而雨D、千里之堤,溃于蚁穴E、为山九仞,功亏一篑

“旧国旧都,望之畅然;虽使丘陵草木之緡,入之者十九,犹之畅然。”中“入之者十九”是指()。A、深入了十分之九B、隐蔽了十分之九C、进入了十分之九

《离骚》中写道:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”请问句中蕴含着哪个成语?

下列俗语中,与“乐极生悲”、“否极泰来”蕴含相同哲理的是()A、不入虎穴,焉得虎子B、月满则亏,水满则溢C、金玉其外,败絮其中D、千里之行,始于足下

与“滴水穿石”所蕴含的哲理相一致的是()A、士别三日,当刮目相待B、君子和而不同,小人同而不和C、家家有本难念的经D、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身

“一文钱的不义之财就可以让人的肌体与灵魂一寸一寸地产生病变,直至腐败”。下列古语与这句人生警句蕴涵的哲理相一致的是()A、从天而颂之,孰与制天命而用之《荀子》B、泾溪石险未覆舟,平流无石却沉沦《泾溪》C、其为政也,善因祸而得福,转败而为功《史记》D、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身《周易》

“世界是一团燃烧的‘活火’,它在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。”下列与这句话所蕴含的哲理相一致的是()A、天地之变,阴阳之化B、物是观念的集合C、存在即被感知D、理生万物,理主动静

“阴阳二气充满太虚,此外更无他物,亦无间隙。天之象,地之形,皆其范围也。”下列与王夫之的这句话所蕴含的哲理相一致的是()A、凡有皆象,凡象皆气B、攻其一点,不及其余C、横看成岭侧成峰,远近高低各不同D、山重水复疑无路,柳暗花明又一村

下列格言、成语与“千里之行,始于足下”的哲理相一致的是() ①水滴石穿,绳锯木断 ②九层之台,起于垒土 ③画饼充饥 ④按图索骥A、①②B、①③C、③④D、①④

我国的许多名言名句中蕴含着丰富的哲理。下列名言名句与其所蕴含的哲理对应正确的是() ①奢靡之始,危亡之渐:要重视量的积累 ②种瓜得瓜,种豆得豆:矛盾具有普遍性 ③流水淘沙不暂停,前波未灭后波生:事物是不断发展的 ④九仞之积,犹亏一篑之功:要坚信前途是光明的,道路是曲折的A、①②B、①③C、②④D、③④

“勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其亏,日有所损。”下列与此蕴含的哲理一致的是()A、因地制宜,因时制宜B、和实生物,同则不继C、奢靡之始,危亡之渐D、一着不慎,全盘皆输

商业教皇布鲁诺·蒂次说:“企业未来的竞争,就是细节的竞争”。以下观点中蕴含的哲理与布鲁诺·蒂次的观点相一致的是()A、自高必危,自满必溢B、滴水不能行舟,独木不能成林C、少年安能长少年,海波尚变为桑田D、奢靡之始,危亡之渐

孔子日:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子日:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。 ——选自《论毅力》作者用孔子的两个比喻来说明什么?

见于《五代史伶官传序》一文的成语格言有()A、五十步笑百步B、满招损,谦得益C、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身D、祸患常积于忽微,智勇多困于所溺E、掘井九仞而不及泉,犹为弃井也

孔子日:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子日:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。 ——选自《论毅力》整体来说这里运用了什么论证方法?

下列比喻,见之于庄子《秋水》一文的有()A、以五十步笑百步,则何如B、引绳而绝之,其绝必有处C、夏虫不可以语于冰者,笃于时也D、中国之在海内,似稊米之在大仓E、掘井九仞而不及泉,犹为弃井也

功成身退与适可而止里面蕴含什么哲理?

下列选项中哪一句蕴含的意义与其他句子不同()。A、诚之者,择善而固执之者也B、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔C、日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦D、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒

多选题见于《五代史伶官传序》一文中的成语格言有A五十步笑百步B满招损,谦得益C忧劳可以兴国,逸豫可以亡身D祸患常积于忽微,智勇多困于所溺E掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也

问答题孔子日:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子日:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。——选自《论毅力》概括这段话的论点。

问答题《离骚》中写道:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”请问句中蕴含着哪个成语?

多选题下列比喻,见之于庄子《秋水》一文的有()A以五十步笑百步,则何如B引绳而绝之,其绝必有处C夏虫不可以语于冰者,笃于时也D中国之在海内,似稊米之在大仓E掘井九仞而不及泉,犹为弃井也

单选题下列与“滴水穿石”蕴含相同的哲学寓意的是( )。A九层之台,起于垒土B流水不腐,户枢不蠹C吐故纳新D望梅止渴