黄仁宇在《万历十五年》中描述了官场的一些场景，他认为各种各样的社会关系使得文官结成小集团。有学者认为，形成许多文官派系的一个主要原因是多种“谊”存在，如“姻谊”“乡谊”“年谊”等。其中的“年谊”是指（）A、同年出生的举人或进士B、同年为官的各种官员C、同年考中的举人或进士D、同乡的举人或进士
黄仁宇在《万历十五年》中描述了官场的一些场景，他认为各种各样的社会关系使得文官结成小集团。有学者认为，形成许多文官派系的一个主要原因是多种“谊”存在，如“姻谊”“乡谊”“年谊”等。其中的“年谊”是指（）
- A、同年出生的举人或进士
- B、同年为官的各种官员
- C、同年考中的举人或进士
- D、同乡的举人或进士
相关考题：
根据黄仁宇《万历十五年》的记载，万历皇帝一方面依赖内阁，另一方面以司礼监太监加以牵制，后来创造了近30年不上朝的“荒诞奇迹”。出现这种现象的原因是（）A、君权至上产生的问题B、中央集权遭到了破坏C、君主权力受到了制约D、内阁的权力至高无上
黄仁宇在《万历十五年》指出“李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。”李贽的思想和文艺复兴在“个人理智上的自由”方面的相似之处是（）A、都反对孔子的权威B、都倡导个性解放，思想自由C、都主张民主自由D、都反对君主专制
单选题黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽说：“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。”对其解读正确的是（）A“廉洁诚信”：反对正统思想是“万世至论”B“个人理智”：强调“存天理，灭人欲”C“社会环境”：儒学家提倡“天下为公”D“形成丛林”：儒家思想成为传统文化主流
填空题大约从万历二十年（）开始，社会上已经有《金瓶梅》的传抄本出现。现存最早刻本为万历四十五年（）《金瓶梅词话》本。