西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有，甚至皇帝经常下诏罪己。导致这一现象的思想因素是（）A、墨子“兼爱”思想B、孟子“性善论”C、老子“无为”思想D、董仲舒“天人感应”学说
西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有，甚至皇帝经常下诏罪己。导致这一现象的思想因素是（）
- A、墨子“兼爱”思想
- B、孟子“性善论”
- C、老子“无为”思想
- D、董仲舒“天人感应”学说
相关考题：
明中叶以后，朝廷中以内阁为首的文官集团经常与皇帝争辩，甚至出现官员以因批评皇帝受到惩处为荣的现象。这主要表明当时（）。A、君主专制进一步削弱B、内阁职权凌驾六部之上C、君权受到一定程度约束D、文官集团以批评皇帝为乐
历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公，到东晋时皇帝亲自祭奠孔子，再到宋代下诏必须避讳孔子的名字，直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明（）A、皇权独尊观念受到儒学思想的冲击B、孔子的思想对古代政治影响巨大C、儒家思想的正统地位得到不断强化D、皇帝借尊崇孔子来提高个人声望
西汉时灾异频发。每当灾害发生，皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响（）A、“天人感应”学说B、“罢黜百家，独尊儒术”的主张C、“大一统”的主张D、“三纲五常”学说
西汉时期灾害频发，每当灾害发生时，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了（）A、“天人感应”学说B、“罢黜百家，独尊儒术”的主张C、“大一统”的主张D、“三纲五常”学说
单选题西汉时灾异频发。每当灾害发生，皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响（）A“天人感应”学说B“罢黜百家，独尊儒术”的主张C“大一统”的主张D“三纲五常”学说
问答题哪位皇帝临终前下诏废除了人殉制度？