柏拉图认为：“一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。”王夫之却认为：“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。柏拉图、王夫之两个人的观点分属于（）A、客观唯心主义与主观唯心主义B、可知论与不可知论C、一元论与二元论D、唯心主义与唯物主义
柏拉图认为：“一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。”王夫之却认为：“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。柏拉图、王夫之两个人的观点分属于（）
- A、客观唯心主义与主观唯心主义
- B、可知论与不可知论
- C、一元论与二元论
- D、唯心主义与唯物主义
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黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有（）A、都属于唯心主义B、都属于辩证唯物主义C、都属于客观唯心主义D、都属于机械唯物主义
柏拉图哲学中最终的是（）。A、乌托邦，理念论，灵魂不朽的论证，宇宙起源论，知识是回忆B、乌托邦，理念论，灵魂不朽的论证，宇宙起源论，知识是知觉C、乌托邦，理念论，灵魂不朽的论证，宇宙起源论，知识是认知
问答题材料1 叔本华强调：“一切的一切，凡已属于和能属于这世界的一切，都无可避免地带有以主体为条件的性质，并且也仅仅是为主体而存在。主体就是世界的支柱，是一切现象，一切客体的一贯的、经常性的前提条件，凡是存在着的东西，都是对于主体的存在” 材料2 黑格尔认为，绝对精神作为宇宙万物的内在核心和灵魂由于自身的矛盾而运动发展，它首先作为纯粹理念而进行着辩证的逻辑演进，继而把自己“外在化”为自然界，最终在人类精神中扬弃自然而回到自身。结合马克思主义哲学原理，分析上述材料中观点的异同及各自特征。
单选题柏拉图哲学中最终的是（）。A乌托邦，理念论，灵魂不朽的论证，宇宙起源论，知识是回忆B乌托邦，理念论，灵魂不朽的论证，宇宙起源论，知识是知觉C乌托邦，理念论，灵魂不朽的论证，宇宙起源论，知识是认知
多选题黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有（）。A都属于唯心主义B都属于辩证唯物主义C都属于客观唯心主义D都属于机械唯物主义
单选题哪个学派认为宇宙是进化而来的（）A毕达哥拉斯学派B米利都哲学学派C爱奥尼亚学派D柏拉图