明末清初的思想家中，对封建君主专制抨击最为激烈的（）A、李贽B、王夫之C、黄宗羲D、顾炎武

明末清初的思想家中，对封建君主专制抨击最为激烈的（）

  • A、李贽
  • B、王夫之
  • C、黄宗羲
  • D、顾炎武

相关考题：

明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书()。A.将人性与天理对立起来B.质疑孔子的权威性C.主张儒、佛、道三教合一D.抨击君主专制制度
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明末清初时期，认为君主专制是“天下之大害”，其思想和主张对后来的资产阶级民主革命产生过一定影响的思想家是（??）A.黄宗羲B.顾炎武C.王夫之D.曹雪芹
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戊戌变法的思想启蒙作用主要表现在（ ）A.使人们开始了解西方的政治制度，冲破了原有的封建思想B.使知识分子彻底摆脱了封建思想的束缚C.倡导新学,抨击封建思想文化D.动摇封建思想的统治地位，使人们的思想得到解放
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明末清初，黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家共同批判继承的主要思想是（）A、传统儒学思想B、君主专制思想C、道学思想D、封建思想
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韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制。根据他们各自所处的历史环境，最正确的评价是：（）。A、有利于封建统治B、阻碍历史进步C、都是片面的思想D、都是进步的思想
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明末清初批判君主专制，反对“人治”，提倡“法治”的进步思想家是（）。A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之
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黄宗羲的进步思想中对构建近代社会影响最大的是（）。A、激烈批判封建君主专制制度B、提倡“法治”.反对“人治”C、反对重农抑商，提出工商皆本D、认为“天下兴亡，匹夫有责”
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李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之都是明末清初批判君主专制，具有初步启蒙意识的进步思想家。
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韩非子主张建立君主专制，黄宗羲则大力抨击君主专制，对此认识正确的一项是（）A、都具有片面性B、都属于进步思想C、都有利于封建统治D、都不利于封建统治
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智者运动、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动四次重大思想解放潮流的一致性主要表现在（）A、宣传发展了人文主义B、冲击了天主教会的束缚C、抨击了封建君主专制D、促进了新的生产关系的发展
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明清之际，对封建君主专制进行了猛烈批判，指出君主专制是“天下之大害”的思想家是（）A、黄宗羲B、顾炎武C、王夫之D、李贽
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下列对黄宗羲及其法律思想表述比较正确的是（）。A、具有一定民主性B、代表资产阶级利益C、重要的启蒙思想家D、抨击君主专制
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抨击天主教会，反对君主专制，宣传“自由”“平等”的思想家的是（）
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（）是明朝中叶的思想家、教育家。他批判了程朱理学和陆王心学，对中国封建社会后期教育思想的发展产生了积极的影响，成为明末清初启蒙思想的先驱。
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提出工商“皆本”主张，抨击封建帝王是害民之贼主张限制君权的明末清初思想家是（）
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在明末清初思想家中，主张地方分治的是（）A、顾炎武B、张之洞C、张居正D、黄宗羲
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（）的《原君》一篇激烈地抨击了封建专制政治。A、张溥B、黄宗羲C、夏完淳D、张煌言
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明末清初的进步思想家中，对君主专制批判最为激烈的是（）A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之
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明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想发起挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映了（）A、资产阶级反封建的要求B、封建君主专制统治的腐朽和没落C、资本主义萌芽时期个性解放的要求D、城市商品经济发展，市民对通俗文化的要求
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明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此意义有巨大差异。其中，最大的差别是前者（）A、认为儒家学者掌握“道”B、宣传民主革命思想主张C、彻底抨击宗教思想体系D、猛烈批判君主专制统治
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单选题（）的《原君》一篇激烈地抨击了封建专制政治。A张溥B黄宗羲C夏完淳D张煌言
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单选题在明末清初思想家中，主张地方分治的是（）A顾炎武B张之洞C张居正D黄宗羲
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多选题下列对黄宗羲及其法律思想表述比较正确的是（）。A代表资产阶级利益B具有一定民主性C抨击君主专制D重要的启蒙思想家
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填空题提出工商“皆本”主张，抨击封建帝王是害民之贼主张限制君权的明末清初思想家是（）
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单选题黄宗羲的进步思想中对构建近代社会影响最大的是（）。A激烈批判封建君主专制制度B提倡“法治”.反对“人治”C反对重农抑商，提出工商皆本D认为“天下兴亡，匹夫有责”
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单选题明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书：A将人性与天理对立起来B质疑孔子的权威性C主张儒、佛、道三教合一D抨击君主专制制度
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多选题对封建君主专制进行最激烈批判的要数明末清初的______，他认为君主专制是“天下之大害”，他提倡“法治”反对“人治”，反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张。A顾炎武B王夫之C屈大均D黄宗羲
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