“宗”是一个会意字。在甲骨文中,宗字作,像宫室屋宇之形,可能表示()A、祖先牌位B、皇帝宝座C、青铜兵器D、铁制农具

“宗”是一个会意字。在甲骨文中,宗字作,像宫室屋宇之形,可能表示()

  • A、祖先牌位
  • B、皇帝宝座
  • C、青铜兵器
  • D、铁制农具

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根据《说文解字》对“六书”的归纳,对下列汉字的造字法解说正确的是(  )。A.“末”是象形字,象树梢之形B.“寐”是会意字,“宀”表示房屋,“爿”表示卧具C.“本”是指事字,表示树木的根部D.“奴”是形声字,“女”是形旁,“又”是变异的声旁

阅读下面一段课文,回答下列问题:呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。(1)解释这段文字中画横线字的含义。原:(2)这段文字在全文中的作用是什么

《说文解字》多用“象某某之形”分析()。A会意字B象形字C形声字D指事字

世俗乐其浅近,相与宗之,而生民之祸亟矣。(宗)(亟)

中华民族最早的象形文字,叫作()A、指事字B、会意字C、甲骨文D、形声字

甲骨文的“牛”是。()A、形声字B、会意字C、假借字D、象形字

在“诚可谓至道之宗,奉生之始矣”中,“宗”的意思是().A、正宗B、本源C、原委D、核心

在承德避暑山庄中有“乾隆家庙”之称的是()。A、普乐寺B、普陀宗乘之庙C、殊像寺

主殿被中外游客比喻为“金殿”的寺庙是()A、普陀宗乘之庙B、须弥福寿之庙C、殊像寺D、普佑寺

呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。这段话在全文中有什么作用?

“律”字在()甲骨文中已经出现。A、夏B、商代C、西周D、东周

中国的“中”,在甲骨文和金文中的像什么?

西周时期“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序,下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分,事有宜适,物有节文”。与上述引句之意不符的是()A、“为政先礼.礼,其政之本欤!”B、“食之饮之.君之宗之”C、“郡县之制。垂二千年,而弗能改”D、“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”

《初学记》引《宋百官春秋》说:“周受命,封建宗盟,始选宗中之长而董正之,谓之宗正。成王时,彤伯人为宗正,掌王亲属,是也秦汉因之。”对此理解正确的是()。A、文中的彤伯与成王有血缘关系B、秦朝承袭了周朝的封建宗盟制度C、宗正的权力高于周成王D、反映君主专制下对王族的管理

南北宗论是明代画家()提出的,南北宗之祖分别是()。

()被后人推为“北宗”或青绿山水画派之祖。《()》、《九成宫纨扇图》是其代表作。

在“世俗乐其浅近,相与宗之”中,“宗”之义为()A、推崇B、遵循C、效法D、根本

在殷墟甲骨文中,已有“春、夏、秋、冬”四字。“春”字像植物生长的形状;“夏”字像草木繁茂之状;“秋”字像果实累累,谷物成熟;“冬”字则形如把谷物藏于仓廪之中。整体寓意春种、夏长、秋收、冬藏。由此可以得出()A、甲骨文以记载农业为主要内容B、商朝是中国原始农业的起源C、中国古人注重记录农业活动D、商朝时期农业活动已有四季之分

甲骨文字主要是由象形字、会意字、形声字以及假借、指事、转注组成的,它们合称“六书”。

单选题主殿被中外游客比喻为“金殿”的寺庙是()A普陀宗乘之庙B须弥福寿之庙C殊像寺D普佑寺

单选题中华民族最早的象形文字,叫作()A指事字B会意字C甲骨文D形声字

问答题中国的“中”,在甲骨文和金文中的像什么?

单选题《说文解字》多用“象某某之形”分析()。A会意字B象形字C形声字D指事字

问答题呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。这段话在全文中有什么作用?

单选题西周时期“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序,下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分,事有宜适,物有节文”。与上述引句之意不符的是()A“为政先礼.礼,其政之本欤!”B“食之饮之.君之宗之”C“郡县之制。垂二千年,而弗能改”D“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”

单选题《初学记》引《宋百官春秋》说:“周受命,封建宗盟,始选宗中之长而董正之,谓之宗正。成王时,彤伯人为宗正,掌王亲属,是也秦汉因之。”对此理解正确的是()。A文中的彤伯与成王有血缘关系B秦朝承袭了周朝的封建宗盟制度C宗正的权力高于周成王D反映君主专制下对王族的管理

多选题外八庙中称为班禅行宫的是(  )。A须弥福寿之庙B殊像寺C普陀宗乘之庙D普宁寺