在唐代,西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中,从而形成我国元宵节观灯习俗。这表明()。 ①开放与交流有利于促进文化的发展 ②元宵观灯体现了中华文化的包容性 ③西域佛教燃灯礼佛的习俗形成了中国的元宵节 ④中华文化起源于西域佛教文化A、①④B、②③C、①②D、①③

在唐代,西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中,从而形成我国元宵节观灯习俗。这表明()。 ①开放与交流有利于促进文化的发展 ②元宵观灯体现了中华文化的包容性 ③西域佛教燃灯礼佛的习俗形成了中国的元宵节 ④中华文化起源于西域佛教文化

  • A、①④
  • B、②③
  • C、①②
  • D、①③

相关考题:

佛教供奉的对象中,竖三世佛包括( )。A.阿弥陀佛B.弥勒佛C.药师佛D.释迦牟尼佛E.燃灯佛

佛教寺庙大雄宝殿中供奉的三方佛是( )。A.释迦牟尼佛B.燃灯佛C.药师佛D.阿弥陀佛

元宵节赏灯是从( )时开始的,最初源自佛教的“燃灯礼佛”。A.汉朝B.两晋C.隋朝D.唐朝

佛教寺院内的“东方三圣”中间供奉( )。A.日光菩萨B.药师佛C.卢舍那佛D.燃灯佛

佛教中的未来世佛是燃灯佛。()

民间商界习俗中以()为所敬奉的五路财神的诞生之日。A、六月六B、正月初十C、正月十五D、正月五日

正月十五吃元宵是中华民族的传统习俗,可是在台湾,除了正月十五,每年七月初七也要吃元宵,而且要在元宵上按一个小凹洞,这是为什么?

元宵节燃放灯火之俗始于()A、祀蚕神B、佛教正月十五“燃灯表佛”C、祭祀紫姑神D、汉武帝祀太乙神

元宵节赏灯是从()时开始的,最初源自佛教的“燃灯礼佛”。A、汉朝B、两晋C、隋朝D、唐朝

佛教三世佛从时间上体现佛的传承关系。未来世佛、现在世佛、过去世佛依次为()。A、释迦牟尼佛、弥勒佛、燃灯佛B、弥勒佛、燃灯佛、释迦牟尼佛C、弥勒佛、释迦牟尼佛、燃灯佛D、燃灯佛、弥勒佛、释迦牟尼佛

中国农村元宵节有探亲的习俗,通常到()为止。A、正月十五B、正月十六C、正月初十D、正月十二

正月十五猜灯谜的习俗由何而来?

佛教寺庙大雄宝殿中供奉的三方佛是()。A、释迦牟尼佛B、燃灯佛C、药师佛D、阿弥陀佛

在佛教的供奉对象中,西方三圣是指()。A、普贤菩萨、释迦牟尼、文殊菩萨B、大势至菩萨、阿弥陀佛、观世音菩萨C、弥勒佛、释迦牟尼、燃灯佛D、月光菩萨、药师佛、日光菩萨

佛教三方佛(横三世佛)指的是()A、药师佛B、释迦牟尼佛C、燃灯佛D、阿弥陀佛E、弥勒佛

佛教三世佛(竖三世佛)指的是()A、燃灯佛B、药师佛C、释迦牟尼佛D、阿弥陀佛E、弥勒佛

多选题佛教竖三世佛中的应身佛是(  )。A燃灯佛B释迦佛C药师佛D阿弥陀佛

多选题佛教三身佛中的应身佛在竖三世佛中是(  )。A燃灯佛B现在佛C药师佛D阿弥陀佛

单选题佛教三世佛从时间上体现佛的传承关系。未来世佛、现在世佛、过去世佛依次为()。A释迦牟尼佛、弥勒佛、燃灯佛B弥勒佛、燃灯佛、释迦牟尼佛C弥勒佛、释迦牟尼佛、燃灯佛D燃灯佛、弥勒佛、释迦牟尼佛

单选题元宵节赏灯的习俗是从(  )时开始的,最初源自佛教的“燃灯礼佛”。A汉朝B宋朝C唐朝D商朝

多选题佛教寺院内的“东方三圣”中间供奉(  )。A日光菩萨B药师佛C卢舍那佛D燃灯佛

多选题在我国的佛教圣地五台山上,佛教旅游者正在举行朝拜活动,“烧香磕头”在佛教中被称为(  )。A礼拜B跪拜C请佛D礼佛

单选题元宵节赏灯是从()时开始的,最初源自佛教的“燃灯礼佛”。A汉朝B两晋C隋朝D唐朝

多选题佛教寺庙大雄宝殿中供奉的三方佛是()。A释迦牟尼佛B燃灯佛C药师佛D阿弥陀佛

单选题在佛教中被视为改天换地的佛是(  )。A弥勒佛B释迦牟尼C阿弥陀佛D燃灯佛

单选题元宵节燃放灯火之俗始于()A祀蚕神B佛教正月十五“燃灯表佛”C祭祀紫姑神D汉武帝祀太乙神

单选题运河杭州段从()开始就有正月十五元宵节观灯的习俗。A唐代B宋代C元代D明代