美国汉学家卜德在《中国思想西入考》一书中认为科举是“中国赠予西方的最珍贵的知识礼物”。有学者称之为中国的第五大发明。科举考试制度到了明朝已发展完备，共分四级。下边排列的四级考试哪项正确？（）A、院试──乡试──会试──殿试B、乡试──会试──院试──殿试C、乡试──院试──会试──殿试D、院试──会试──乡试──殿试
美国汉学家卜德在《中国思想西入考》一书中认为科举是“中国赠予西方的最珍贵的知识礼物”。有学者称之为中国的第五大发明。科举考试制度到了明朝已发展完备，共分四级。下边排列的四级考试哪项正确？（）
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相关考题：
东亚有一个国家,于公元958年效仿中国唐朝首开科取士。十世纪以后,其科举考走向兴盛。900多年间,科举考成为其选士任官的首要途径,这是中国域外建立最完备的科举制度的国家。这个国家是()。 A.越南B.韩国C.朝鲜D.日本
在20世纪，失望于西方文明的一代求索者，面对着东西日趋频繁的交流和接触，不满足前辈间接认知中国精神的方式，便纷纷路上了东来“朝圣”的征途，开辟出直面对话的新途径。他们都梦想用中国哲学精神来根治西方社会弊病，期盼着从那里寻回疗救自身的灵药和补正自家文化的方略。这就决定了他们在接受中国文化价值、分享中国思想精髓时，也难以回避前辈惯常的实用取向。下列说法与原文相符的是：A. 部分西方学者在理解中国文化时存在实用主义倾向B. 中国学者认为中国哲学思想可以割除西方社会弊病C. 20世纪是东西方文明相互碰撞融合的重要历史时期D. 东西交流的日趋凝繁使西方学者接受中国思想文化
冯桂芬在《校邠庐抗议》一书中说以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”这个思想后来被进一步概括为“中学为体，西学为用”。“中体西用”思想指的是A.以中国封建伦理纲常所维护的统治秩序为主体B.用西方近代的工艺、科技来维护清朝的封建统治地位C.实质是把西方资本主义文明纳入中国封建主义的轨道里D.强调西方的近代工业和技术对封建伦理纲常的支配作用
东亚有一个国家，于公元958年效仿中国唐朝首开科取士。十世纪以后，其科举考走向兴盛。900多年间，科举考成为其选士任官的首要途径，这是中国域外建立最完备的科举制度的国家。这个国家是（）。A、朝鲜B、日本C、越南D、韩国
美国学者斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样描述：“17世纪和18世纪初叶，中国对欧洲的影响比欧洲对中国的影响要大得多。”下列史实，不能成为其有力佐证的是（）A、西方封建君主借鉴中国“君权神授”的思想B、西方近代文官制度重点借鉴了中国科举制度C、欧洲著名启蒙思想家曾经受中国文化的影响D、欧洲古典经济学家魁奈受中国重农思想启发
1902年8月12日，《申报》载：“考泰西各国，人才之所以胜于中国者，取士之法不同也，今中国宜仿其法，人才概取诸学堂，方可用世。”该报认为科举应被停废的立足点是（）。A、科举本身的历史积弊B、西方国家无科举有学校C、推行新政，兴办学堂D、科举制度的时代局限性
1870年，史皮尔在《最古老与最年轻的国家：中国与美国》一书中说：“中国人民的竞争使得整个政府管理的政治原则公开化。听吧！西方国家，它没有世袭等级，或许没有个人荣耀，它没有财富的权力，它不主张任人唯亲，它也不去迎合世俗的偏见和利益。”史皮尔评析的是（）A、中国中央集权制度B、中国的科举制度C、新中国的政治协商制度D、西方的民主制度
1870年，史皮尔在一书中说：“中国人民的竞争使得整个政府管理的政治原则公开化。听吧！西方国家，它没有世袭等级„„它不主张任人唯亲。”材料所评论的是中国的（）A、郡县制B、科举制C、三省六部制D、谏议制
单选题1870年，史皮尔在《最古老与最年轻的国家：中国与美国》一书中说：“中国人民的竞争使得整个政府管理的政治原则公开化。听吧！西方国家，它没有世袭等级，或许没有个人荣耀，它没有财富的权力，它不主张任人唯亲，它也不去迎合世俗的偏见和利益。”史皮尔评析的是（）A中国中央集权制度B中国的科举制度C新中国的政治协商制度D西方的民主制度
单选题1870年，史皮尔在一书中说：“中国人民的竞争使得整个政府管理的政治原则公开化。听吧！西方国家，它没有世袭等级„„它不主张任人唯亲。”材料所评论的是中国的（）A郡县制B科举制C三省六部制D谏议制
单选题汪德迈是（）著名的汉学家。A德国B美国C法国D台湾