《清帝退位诏书》中说:“今全国人民心理多倾向共和,……人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊荣,拂兆民之好恶。用是外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权公之全国,定为共和立宪国体。”由材料中可以看出,清帝退位的原因是()A、以退为进,等待时机B、表面接受,实为揽权C、无可奈何,静观事变D、顺应民心,接受共和
《清帝退位诏书》中说:“今全国人民心理多倾向共和,……人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊荣,拂兆民之好恶。用是外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权公之全国,定为共和立宪国体。”由材料中可以看出,清帝退位的原因是()
- A、以退为进,等待时机
- B、表面接受,实为揽权
- C、无可奈何,静观事变
- D、顺应民心,接受共和
相关考题:
《清帝退位诏书》中说:“今全国人民心理多倾向共和,……人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊荣,拂兆民之好恶。由是外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权公之全国,定为共和立宪国体。”由材料中可以看出,清帝退位的原因是()A、以退为进,等待时机B、表面接受,实为揽权C、无可奈何,静观事变D、顺应民心,接受共和
1912年清帝宣布退位时,南京临时政府曾这样承若:“清帝退位后尊号不变,民国政府待以外国君主之礼;清帝退位后暂居宫禁,侍卫人照常留用。”但1924年冯玉祥却利用武力强行将清帝溥仪赶出了故宫。胡适认为这是“民国史上的一件最不名誉的事”。胡适的这一态度说明了()A、胡适反封建精神的不彻底B、胡适受西方契约精神的影响C、民主共和观念已深入人心D、君主专制制度已经不符时宜
1912年清帝宣布退位时,南京临时政府公布的《关于大清皇帝辞位之后优待之条件》中写有清帝退位后尊号不变,民国政府待以外国君主之礼;清帝退位后暂居宫禁,侍卫人等照常留用;但1924年冯玉祥利用武力强行将清帝溥仪赶出了故宫。对此事件胡适认为这是“欺人之弱,乘人之丧”,是“民国史上的一件最不名誉的事”,还亲赴醇亲王府向溥仪表示慰问,声称这是“东方的野蛮”。关于胡适这一态度说明() ①胡适坚持契约精神②胡适缺少反封建精神 ③胡适深受英美文化熏陶④对国人思想启蒙的路还很长A、①③B、②③④C、①③④D、①④
1911年11月2日《伦敦华侨致全国同胞电》:“救亡之策,惟泯汉满,和革党,调新旧,速建联邦共和大国。……条乞亿兆同胞,军民一心,速迎天机,各守公法,速建共和立宪国。袁世凯资格,适于总统,外论亦协,方不可折入满洲,存帝自扰。”据此可知伦敦华侨支持袁世凯为临时大总统的理由是()A、能够调和矛盾,建立君主立宪B、可以挽救危亡,实现民主共和C、可以取悦外国,获得支持协助D、能够打击满族,消除满汉矛盾
1912年2月12日,清廷颁布《宣统帝退位诏书》,有言:“予亦何忍因一姓之尊荣,拂兆民之好恶。是用外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权公诸全国,定为共和立宪国体。”据此,有学者认为这是中国版的“光荣革命”。这一认识的依据是两者都()A、体面地保留了封建王室及其待遇B、资产阶级以和平手段获得统治权C、演绎了一场不流血的宫廷政变D、通过法律手段有效限制了君主权力
1912年《清帝退位诏书》说:“今全国人民心理,多倾向共和,南中各省既倡议於前,北方各省亦主张於后,人心所向,天命可知,予亦何忍以一姓之尊荣,拂兆民之好恶?是用外观大势,内审舆情,特率皇帝,将统治权归诸全国,定为共和立宪国体,近慰海内厌乱望治之心,远协古圣天下为公之义。”诏书不能说明()A、妥协体现了历史智慧B、顺应历史潮流之举C、加快中国走向共和的步伐D、企图保留君主地位
1912年2月12日颁布的《清帝逊位诏书》曰:“„„是外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权公诸全国,定为共和立宪国体,近慰海内厌乱望治之心,远协古圣天下为公之义。”该诏书()A、标志着中国封建制度的结束B、体现了清帝对君主立宪政体的向往C、以和平方式宣告了清王朝的覆灭D、为中华民国成立创造了有利条件
孙中山就任临时大总统后,在给袁世凯的电报中说道:“文虽暂时承乏,而虚位以待之心,终可大白于将来。望早定大计,以慰四万万之渴望。”这里的“渴望”是指()。A、袁世凯出任临时大总统B、建立资产阶级共和国C、清帝退位D、颁布《中华民国临时约法》
袁世凯在清帝退位之后致南京临时政府的电报中说:“共和为最良国体,世界之所公认。……从此努力进行,务令达到圆满地位,永不使君主政体再行于中国。”1912年5月,有记者向孙中山问道:“先生让总统之位与袁世凯,是由于个人之意乎?抑以为如此更换更有益于国家乎?”孙中山明确回答:“两者皆是。因袁君鼓动共和久矣。”对这段材料理解准确的是()A、孙中山说袁世凯“鼓动共和久矣”带有一种故意推举的成分B、袁世凯积极拥护辛亥革命C、意味着袁世凯彻底转变成真正的共和主义者D、革命党人没有认清袁世凯复辟帝制的真面目
宣统皇帝的退位诏书写道:“……今全国人民心理多倾向共和……予亦何忍以一姓之尊荣,拂兆民之好恶?”这被称为中国历史上最后一份皇帝诏书,也被称为新时代开始的一个重要见证,是因为它()A、意味着资产阶级革命的胜利B、标志资产阶级共和政体的确立C、宣告中国君主专制制度的终结D、宣告南京临时政府的成立
单选题清帝退位的具体时间是()A1912.2.2B1921.2.12C1912.2.12D1912.12.2