1912年2月12日，清廷颁布《宣统帝退位诏书》，有言：“予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体。”据此，有学者认为这是中国版的“光荣革命”。这一认识的依据是两者都（）A、体面地保留了封建王室及其待遇B、资产阶级以和平手段获得统治权C、演绎了一场不流血的宫廷政变D、通过法律手段有效限制了君主权力
1912年2月12日，清廷颁布《宣统帝退位诏书》，有言：“予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体。”据此，有学者认为这是中国版的“光荣革命”。这一认识的依据是两者都（）
- A、体面地保留了封建王室及其待遇
- B、资产阶级以和平手段获得统治权
- C、演绎了一场不流血的宫廷政变
- D、通过法律手段有效限制了君主权力
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关于中华民国《临时约法》和《清帝逊位诏书》，下列说法正确的是（）。A、《临时约法》是完备意义上的宪法，《清帝逊位诏书》仅具有宪法性法律文件的意义B、《清帝逊位诏书》是完备意义上的宪法，《临时约法》仅具有宪法性法律文件的意义C、《临时约法》和《清帝逊位诏书》都是完备意义上的宪法D、《临时约法》和《清帝逊位诏书》都仅具有宪法性法律文件的意义
《历史的裂缝》写道：“光绪皇帝颁布诏书，敕令官办企业‘从速变计，招商承办’，更开启了清末官办企业私有化之端绪。”光绪帝的这一诏书（）A、适应了洋务运动发展的需要B、促进了清廷官督商办企业的发展C、适应了民族工业兴起的需要D、有助于民族资本主义经济的发展
《清帝退位诏书》中说：“今全国人民心理多倾向共和，……人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。用是外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公之全国，定为共和立宪国体。”由材料中可以看出，清帝退位的原因是（）A、以退为进，等待时机B、表面接受，实为揽权C、无可奈何，静观事变D、顺应民心，接受共和
1912年《清帝退位诏书》说：“今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议於前，北方各省亦主张於后，人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权归诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。”诏书不能说明（）A、妥协体现了历史智慧B、顺应历史潮流之举C、加快中国走向共和的步伐D、企图保留君主地位
宣统皇帝的退位诏书写道：“……今全国人民心理多倾向共和……予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶？”这被称为中国历史上最后一份皇帝诏书，也被称为新时代开始的一个重要见证，是因为它（）A、意味着资产阶级革命的胜利B、标志资产阶级共和政体的确立C、宣告中国君主专制制度的终结D、宣告南京临时政府的成立
单选题戊戌变法时在位的皇帝是（）A道光帝B咸丰帝C光绪帝D宣统帝