我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的”伯里克利的这段言论主要是想说明（）A、法律面前人人平等B、雅典政权在全体公民手中C、雅典是真正的民主政治D、雅典民主政治亟待完善
我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的”伯里克利的这段言论主要是想说明（）
- A、法律面前人人平等
- B、雅典政权在全体公民手中
- C、雅典是真正的民主政治
- D、雅典民主政治亟待完善
相关考题：
下列文段中．划横线部分说法有误的是： 公元前5世纪后期，一个外邦官员访问雅典， A．旁听了公民大会，见到了陶片放逐制度。并与巧遇的雅典智者进行探讨： 官员：请问，你们的制度有什么好处呢? 智者：B．我们实行民主制度．权力掌握在全体公民手中，成年公民均可参与政治。 官员：你们的制度何以产生? 智者：C．奴隶劳动与平民和贵族的长期斗争促成民主制度。 官员：你们的制度真的完美么? 智者：D ．并不是，我们的制度只适用于小国寡民的城邦。A.如上划横线处B.以上划横线处C.如上横线处D.以上横线处
根据以下材料，结合古希腊历史谈谈你对雅典民主制的看法。 伯里克利曾在一篇演说中描述雅典民主政治的理想说：“我们的制度是别人的模范，它之所以被称为民主政治，因为政体是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的，让一个人员负担公职优先于他人的时候，所虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。”
伯利克里在著名的《葬礼演说》中说：“我们的政治制度之所以称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。”这段话反映出雅典民主的特征是：（）A、A主权在民B、B民主面前人人平等C、C法律面前人人平等D、D民主为国内人共享
伯利克里说：“我们的（政府形式）之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。这主要表现在（）A、官职向男性公民开放B、成年男子均可参加公民大会C、通过抽签组成五百人会议D、保障低等公民积极参政
伯利克里曾说：“我们的政治制度之所以被称为是民主政治，是因为政权掌握在全体公民的手中，而不是在少数人手中。”这段话反映出雅典民主制的基本特点是（）A、人民主权B、民主面前人人平等C、天赋人权D、法律面前人人平等
伯里克利在一次公众演说中曾这样阐述：我们的制度是别人的模范……之所以被称为民主政治，因为政体是在全体公民手中，而不是在少数人手中……任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不因贫穷而在政治上湮没无闻。下列说法符合上述演讲要义的是（）A、奴隶和外邦移民能够积极参与民主政治B、各级官职向一切人开放，并以抽签方式产生C、雅典的民主制是最好的政体，适合一切地区D、公民获得了平等参政的机会
雅典执政官伯利克里说：“我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。”下列各项不能体现其观点的是（）A、陪审法官由选举方式产生B、五百人会议通过抽签选举产生C、公民大会向全体居民开放D、向参加城邦活动的公民发津贴
某位同学打算写一篇关于古希腊罗马的研究性学习论文，他根据“史论结合，论从史出”的研究方法，得出了一些结论。你认为这位同学所得出的结论与他所掌握的史料之间逻辑关系最为严谨的是（）A、史实：希腊沿海、多山的自然环境；结论：雅典民主政治形成B、史实：伯里克利说“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中”。结论：雅典民主是多数人的民主C、史实：《十二铜表法》的具体内容；结论：它打破了贵族对法律知识的垄断，是罗马法的起点D、史实：西塞罗说“法是一种自然的权力，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准”。结论：人文精神得到彰显
问答题“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中”是谁的名言？