隋唐时期是中国佛教鼎盛之时,佛学中有一佛学经典“一涅槃”指()

隋唐时期是中国佛教鼎盛之时,佛学中有一佛学经典“一涅槃”指()


相关考题:

中国佛教的创造阶段和鼎盛时期是北宋时期.( )

佛学盛行的时代是( )。A.魏晋B.隋唐C.东汉D.南朝

经藏即佛学,指对佛教经典的理论阐释和议论。() 此题为判断题(对,错)。

在我国传统学术发展史上,不同时期有不同的标志性学术成就。下列表述正确的是( )。A.汉代经学魏晋玄学隋唐佛学宋明理学B.汉代经学魏晋佛学隋唐玄学宋明理学C.汉代儒学魏晋玄学隋唐佛学宋明经学 $_$D.汉代儒学魏晋佛学隋唐玄学宋明经学

“秀才科”在汉代特指熟读()的人可以进入秀才科当官。A、佛学经典B、春秋百家经典C、儒家经典D、道家经典

有关佛教中国发展,认识有误的是()A、佛教东汉初年已传入中国,在广大人民群众中还看不出影响的迹象B、由于时代的局限,魏晋时代所理解的佛学只能是玄学化的佛学C、印度禅学在中国的变异并发展成禅宗的原因是时代浪潮的影响D、隋唐以后,中国佛教基本上走上了独立发展的道路

隋唐时期是中国佛教发展的鼎盛时期,扶风县境内的法门寺建于唐朝。

对我国,影响最大的佛学派别是()?A、菩提达摩的佛学B、慧可的佛学C、北佛学D、惠能的禅宗

按照余英时的看法,中国“哲学的突破”出现在()时期。A、百家争鸣B、魏晋玄学C、隋唐佛学D、宋明理学

从()时期开始,佛教思想注意与中国固有文化思想相通融,为佛学思想中国化开辟了道路。A、秦汉B、魏晋C、隋唐D、宋明

中国佛教的创造阶段和鼎盛时期出现在()。A、两汉时期B、魏晋南北朝时期C、隋唐时期D、宋元明清时期

中国佛教的创造阶段和鼎盛时期是()A、两汉时期B、三国时期C、隋唐时期D、宋元明清时期

中国佛教的创造阶段和鼎盛时期是()

隋唐时期代表性的思想是()。A、玄学B、法学C、理学D、佛学

()是中国佛教独立发展的鼎盛阶段。A、魏晋时期B、南北朝时期C、隋唐时期D、宋元时期

在我国传统学术发展史上,不同时期有不同的标志性学术成就。下列表述正确的是()。A、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学B、汉代经学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明理学C、汉代儒学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明经学D、汉代儒学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明经学

唐朝时期,从()引进了佛学。A、朝鲜B、印度C、日本D、波斯

现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段,即()、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。

单选题中国佛教的创造阶段和鼎盛时期出现在()。A两汉时期B魏晋南北朝时期C隋唐时期D宋元明清时期

单选题对我国,影响最大的佛学派别是()?A菩提达摩的佛学B慧可的佛学C北佛学D惠能的禅宗

单选题中国佛教的创造阶段和鼎盛时期是()A两汉时期B三国时期C隋唐时期D宋元明清时期

单选题按照余英时的看法,中国“哲学的突破”出现在()时期。A百家争鸣B魏晋玄学C隋唐佛学D宋明理学

单选题有关佛教中国发展,认识有误的是()A佛教东汉初年已传入中国,在广大人民群众中还看不出影响的迹象B由于时代的局限,魏晋时代所理解的佛学只能是玄学化的佛学C印度禅学在中国的变异并发展成禅宗的原因是时代浪潮的影响D隋唐以后,中国佛教基本上走上了独立发展的道路

单选题从()时期开始,佛教思想注意与中国固有文化思想相通融,为佛学思想中国化开辟了道路。A秦汉B魏晋C隋唐D宋明

单选题()是中国佛教独立发展的鼎盛阶段。A魏晋时期B南北朝时期C隋唐时期D宋元时期

单选题隋唐时期的兴盛的时代学问是()。A玄学B理学C儒学D佛学

单选题“秀才科”在汉代特指熟读()的人可以进入秀才科当官。A佛学经典B春秋百家经典C儒家经典D道家经典