伏羲氏族的隆徽,是龙文化的肇始。

伏羲氏族的隆徽,是龙文化的肇始。


相关考题:

下列有关徽派盆景的表述正确的是( )A、徽派盆景属树桩盆景,是中国盆景重要流派之一B、起源于宋代,元朝时出现规则式游龙盆景,明清时达到鼎盛C、徽商私家园林的建造,促进徽派盆景的发展D、用于树桩造型的主要树种以梅花、松树为上品E、徽派盆景以游龙式梅桩盆景最具代表性

徽派的代表形式是( )。 A:对拐B:游龙式C:方拐D:大树型

是长江流域母系氏族公社的一个典型,首开世界种植水稻之先河。A.浙江余姚河姆渡氏族B.良渚文化C.龙山文化D.西安半坡氏族

浙江余姚河姆渡氏族是黄河流域母系氏族公社仰韶文化的一个典型。 ( )

《周礼》云:“马八尺以上为龙。”《山海经》曰:“马实龙精。”在古人心目中,马具有龙性,奔腾不息的龙马精神更是中华文化积淀中最宝贵的部分。据《尚书》记载,根据黄河龙马背负图纹画出八卦的是(? )。A黄帝B神农C燧人D伏羲

徽派的代表形式是游龙式。

伏羲与女娲往往上身是人的形象,下身是那种动物的形象()A、龙B、蛇C、虎D、凤凰

新石器时代的村落分散在我国各地新石器时代的氏族文化遗址中,反映母系氏族公社的生活场景比较全面的文化时期是()。A、半坡文化B、龙山文化C、仰韶文化

豫东文化区域在先秦时期,尤其是伏羲至商代,是中国的主流文化区。

仰韶文化已经进入到了氏族社会,并且学者认为是父系氏族社会。

母系社会繁荣时期,典型代表有()。A、陕西的半坡氏族B、浙江余姚的河姆渡氏族C、大汶口文化D、龙山文化E、仰韶文化

简述伏羲庙概况及伏羲文化。

红山文化在公元前3000~4000年,是一个部落集团创造的农业文化,显示了母系氏族社会向父系氏族社会过渡的过程。红山文化遗址在()。

()是长江流域母系氏族公社的一个典型,首开世界种植水稻之先河。A、浙江余姚河姆渡氏族B、良渚文化C、龙山文化D、西安半坡氏族

问答题简述伏羲庙概况及伏羲文化。

单选题伏羲与女娲往往上身是人的形象,下身是那种动物的形象()A龙B蛇C虎D凤凰

填空题彩陶文化指的是____文化,属母系氏族社会:黑陶文化指的是龙山文化。属母系氏族社会。

多选题我国原始社会时期母系氏族公社阶段的代表文化是(  )。A河南龙山文化B浙江余姚河姆渡文化C西安半坡氏族D浙江良渚文化

单选题下列属于仰韶文化典型代表的是(  )。A河姆渡氏族B半坡氏族C龙山文化D良渚文化

填空题彩陶文化指的是____文化,属____氏族社会;黑陶文化指的是____文化,属____氏族社会。

多选题河姆渡文化、半坡文化代表的是(  )社会文化。A母系氏族B父系氏族C奴隶制D封建制E资本主义

单选题()是长江流域母系氏族公社的一个典型,首开世界种植水稻之先河。A浙江余姚河姆渡氏族B良渚文化C龙山文化D西安半坡氏族

单选题仰韶文化的典型代表有(  )遗址。A河姆度氏族B半坡氏族C龙山文化D良渚文化

判断题伏羲氏族的隆徽,是龙文化的肇始。A对B错

多选题大汶口文化、龙山文化、良渚文化代表的是(  )社会文化。A奴隶制B封建制C母系氏族D父系氏族E资本主义

判断题徽派的代表形式是游龙式。A对B错

多选题关于龙母文化的说法,正确的是()A主要分布于西江流域B龙母诞有两个日子C是百越古族母系氏族文化的反映D梧州的龙母太庙是龙母文化的发祥地