文学表现论与文学摹仿论不同，文学摹仿论坚持文学来自对世界的摹仿，文学表现论则（）。A、强调文学是作者情感表现的产物B、强调文学重视作者情感在作品中的表现C、强调文学是对宇宙万物的再现D、主张文学是为愉悦服务的E、主张文学是为教育而从事的摹仿
文学表现论与文学摹仿论不同，文学摹仿论坚持文学来自对世界的摹仿，文学表现论则（）。
- A、强调文学是作者情感表现的产物
- B、强调文学重视作者情感在作品中的表现
- C、强调文学是对宇宙万物的再现
- D、主张文学是为愉悦服务的
- E、主张文学是为教育而从事的摹仿
相关考题：
关于文学观念的诸多认识中,体验论的观点较之于摹仿论、实用论以及表现论而言有其独特性,这就是认识到 ()。 A.文学主要不是对于世界的摹仿B.文学主要不是对于一般情感的表现C.文学创作的主要任务不是忠实地记录客观感受或主观情感D.读者阅读作品，主要是要理解作者赋予其中的体验
1917年2月，陈独秀发表《文学革命论》，公开举起文学革命的大旗，用“三大主义”正式向整个封建旧文学宣战，即()A、不摹仿古人，须讲求文法，不作无病之呻吟，务去滥调套语B、推倒雕琢的阿议的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学C、倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学D、推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学
“表现”说与“摹仿”说相比的突出区别在于()。 A.在文学本质问题上，表现说不是突出被摹仿世界的决定作用，而是突出作者的决定作用B.在文学批评问题上，表现说更强调作者对作品意义的创造作用C.在文学创作问题上，表现说不是强调文学创作对客观规律的遵循，而是突出文学创作中“天才”的巨大作用D.在作品的表现上，表现说注重写实而摹仿说注重写意E.在作品的体裁上，表现说擅长叙事类，摹仿说擅长抒情类
文学观念是关于文学的普遍属性的理性认识。在中外问论史上，文学观念形形色色、种类繁多，教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论、实用论、体验论、语言论、文化论以外还有（）。A反映论B信息论C意志论D表现论
关于文学观念的诸多认识中，体验论的观点较之于摹仿论、实用论以及表现论而言有其独特性，这就是认识到（）。A、文学主要不是对于世界的摹仿B、文学主要不是对于一般情感的表现C、文学创作的主要任务不是忠实地记录客观感受或主观情感D、读者阅读作品，主要是要理解作者赋予其中的体验
文学观念是关于文学的普遍属性的理性认识。体验论的文学观念认为（）A、文学主要不是对世界的摹仿B、文学主要不是对情感的表现C、文学主要不是对读者的道德感化的产物D、文学是个体的特殊的生命体验的结晶E、文学重视作者在作品中的表现活动
关于文学观念的诸多认识中，体验论的观点较之于摹仿论、实用论以及表现论而言有其独特的文学主张，主要是（）A、文学不是对于世界的摹仿B、文学不是对于世界情感的表现C、文学创作的任务不是忠实地记录客观感受或主观情感D、文学作品的价值不在于所传达的体验本身的特异性或神秘性E、读者阅读作品，主要是要理解作者赋予其中的体验
多选题关于文学观念的诸多认识中，体验论的观点较之于摹仿论、实用论以及表现而言有其独特的文学主张，主要是（）。A文学不是对于世界的摹仿B文学不是对于世界情感的表现C文学创作的任务不是忠实地记录客观感受或主观情感D文学作品的价值不在于所传达的体验本身的特异性或神秘性E读者阅读作品，主要是要理解作者赋予其中的体验
多选题文学表现论与文学摹仿论不同，文学摹仿论坚持文学来自对世界的摹仿，文学表现论则（）。A强调文学是作者情感表现的产物B强调文学重视作者情感在作品中的表现C强调文学是对宇宙万物的再现D主张文学是为愉悦服务的E主张文学是为教育而从事的摹仿
多选题文学观念是关于文学的普遍属性的理性认识。体验论的文学观念认为（）A文学主要不是对世界的摹仿B文学主要不是对情感的表现C文学主要不是对读者的道德感化的产物D文学是个体的特殊的生命体验的结晶E文学重视作者在作品中的表现活动
单选题文学观念是关于文学的普遍属性的理性认识。在中外问论史上，文学观念形形色色、种类繁多，教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论、实用论、体验论、语言论、文化论以外还有（）。A反映论B信息论C意志论D表现论