夏、商、西周的（）思想有一个发展变化的过程：形成于夏代，极盛于殷商，动摇于西周。
神权法思想的极盛时代在（）A.夏B.商C.西周D.东周
天命、天罚的神权法思想最早出现于（）A.西周B.夏C.东周D.商
()是中国法律思想的产生时期。 A、夏商西周B、明清C、唐宋D、南北朝
夏、商、西周的主要法律思想是奴隶主贵族的神权法思想和以宗法为核心的礼治思想。()
礼治思想形成于夏商,完善于西周。() 此题为判断题(对，错)。
“以德配天”是()的立法指导思想。 A.商B.汉C.西周D.夏
夏商西周的法律思想主要是奴隶主贵族的神权法思想和以()为核心的礼治思想。 A.家族B.宗法C.尊尊D.君主
根据古籍记载，夏、商、西周时期出现了不少关于法律的论述出现了以()和()为核心的法律思想。A、入法于理B、天命C、明德慎刑D、宗法制度E、重刑治国
夏、商、西周时期的主要法律思想，是奴隶主贵族的神权法思想和（）。A德治思想B人治思想C礼治思想D道治思想
夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和（）。A德治思想B法治思想C礼治思想D自然法思想
夏、商、西周的法律思想是奴隶主贵族的（）思想和以"宗法"为核心的礼治思想。
奉行听命于神的法制指导思想，最为突出的朝代是（）。A、夏B、商C、西周D、秦
神权法思想的极盛时代在（）A、夏B、商C、西周D、东周
我国古代神权法思想形成于（）。A、夏B、商C、西周D、东周
试述夏、商神权法思想的基本内容及其发展到西周时产生的重要变化。
天命、天罚的神权法思想最早出现于（）A、西周B、夏C、东周D、商
“天人合一”的思想起源于（）。A、夏B、商C、西周D、秦
填空题夏、商、西周的（）思想有一个发展变化的过程：形成于夏代，极盛于殷商，动摇于西周。
问答题试述夏、商神权法思想的基本内容及其发展到西周时产生的重要变化。
单选题夏、商、西周时期的主要法律思想，是奴隶主贵族的神权法思想和（）。A德治思想B人治思想C礼治思想D道治思想
判断题夏、商、西周是我国早期国家形成和发展的时期。A对B错
单选题夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和（）。A德治思想B法治思想C礼治思想D自然法思想
单选题我国古代神权法思想形成于（）。A夏B商C西周D东周