“气者，理之依也”与“物是观念的集合”的分歧是（）A、联系观点与孤立观点的对立B、围绕着物质和意识关系问题而形成的C、辩证法与形而上学的对立D、朴素唯物主义与辩证唯物主义的对立
“气者，理之依也”与“物是观念的集合”的分歧是（）
- A、联系观点与孤立观点的对立
- B、围绕着物质和意识关系问题而形成的
- C、辩证法与形而上学的对立
- D、朴素唯物主义与辩证唯物主义的对立
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下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（ ）。A．“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”B．“世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变”C．“气者，理之依也”与“理生万物”D．“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事”
赫拉克利特认为，“世界是一团燃烧的‘活火’，它在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。”下列与这句话所蕴含的哲理相一致的是（）A、理生万物，理主动静B、物是观念的集合C、存在即被感知D、气者，理之依也
下列说法正确反映思维和存在的关系的是（） ①存在就是被感知 ②物是观念的集合 ③气者，理之依也 ④形存则神存，形谢则神灭 ⑤自然界的万事万物是绝对精神的体现和派生物 ⑥天地合而万物生，阴阳接而变化起A、①②③B、①③⑤C、②③⑤D、③④⑥
下列观点中体现唯物论思想的有（） ①“心外无物” ②“形存则神存，形谢则神灭”“形者神之质，神者形之用” ③“存在就是被感知”“物是观念的集合” ④“巧妇难为无米之炊” ⑤没有调查就没有发言权 ⑥气者，理之依也 ⑦我的灵明是天地鬼神的主宰 ⑧上帝创造一切A、①②⑦B、②③④⑤C、①④⑥D、②④⑤⑥
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（）A、“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”B、“气者，理之依也”与“理生万物”C、“世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变”D、“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事”
下列属于唯物主义观点的有（）A、“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”B、“物是观念的集合”、“存在就是被感知”C、“心外无物”、“我的灵明便是天地鬼神的主宰”D、“气者，理之依也”、“阴阳二气，充满太虚，此外更无他物”
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（）A、“气者，理之依也”与“理在事先，理生万物”B、“生死有命，富贵在天”与“物是观念的集合”C、“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”D、“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事”
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义的分歧的是（）A、“气者，理之依也”与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”B、“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”C、“我思故我在”与“心外无物”D、“天地之变，阴阳之化”与“理生万物”
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧是（）A、“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”B、“世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变”C、“气者，理之依也”与“理生万物”D、“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事”
以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（） ①物是观念的集合 ②人是机器，思想是人脑的特征 ③气者，理之依也 ④物质是标志客观实在的哲学范畴A、③→④→②B、②→③→④C、③→②→④D、②→①→③
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（）A、“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”B、“气者，理之依也”与“理生万物”C、“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”D、“天地合而万物生”与“形存神存，形谢神灭”
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（）A、“生死有命富贵在天”与“物是观念的集合”B、“气者，理之依也”与“理生万物”C、“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“世界是一团永恒的活火”D、“不入虎穴焉得虎子”与“秀才不出门全知天下事”
在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别的根本分歧是（） ①“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合” ②“世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变” ③“气者，理之依也”与“理生万物” ④“原子是世界的本原”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”A、①④B、②③C、③④D、①②
在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别根本分歧的是（） ①“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合” ②“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变” ③“气者，理之依也”与“理生万物” ④“原子是世界的本原”与“宇宙便是吾心，吾心便是字宙”A、①④B、②③C、③④D、①②