“物是观念的集合”“存在即被感知”在哲学的基本问题上都主张（）A、存在是本原B、思维是本原C、原子是本原D、物质是本原
“物是观念的集合”“存在即被感知”在哲学的基本问题上都主张（）
- A、存在是本原
- B、思维是本原
- C、原子是本原
- D、物质是本原
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哲学家门格尔认为，人的主观感觉可以脱离物理、化学状态而独立存在，并成为决定人们行为的源泉。下列观点与之相符合的是（ ）。①物是观念的集合②世界是“理念的影子”③存在就是被感知④天不变，道亦不变 A.①②B.①③C.②③D.③④
我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”，哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”。从哲学上看，上述两种观点（）A、都肯定了世界是客观存在的物质世界B、都肯定了意识是世界的本质C、前者肯定物质决定意识，后者认为意识决定物质D、前者属于唯心主义，后者属于唯物主义
赫拉克利特认为，“世界是一团燃烧的‘活火’，它在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。”下列与这句话所蕴含的哲理相一致的是（）A、理生万物，理主动静B、物是观念的集合C、存在即被感知D、气者，理之依也
材料一：哲学的两个基本派别是唯物主义和唯心主义。 材料二：荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”；贝克莱说：“存在即被感知、物是观念的集合。”；朱熹认为：“理在事先，未有此气，已有此理。”。运用所学知识评析材料二中三人的观点。
英国哲学家休谟认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外”，与之相对立的观点是（）A、“物是观念的集合”B、“吾心便是宇宙”C、“天地为万物之本”D、“存在就是被感知”
“存在即被感知”“物是观念的集合”。这种观点（）①认为事物的存在取决于我们的感觉②没有正确看待物质和意识的关系③是一种主观唯心主义④是一种客观唯心主义A、①②③B、①②④C、②③④D、①③④
荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”；贝克莱说：“存在即被感知、物是观念的集合。”；朱熹认为：“理在事先，未有此气，已有此理。”。运用所学的《生活与哲学》有关知识分析上述三人的观点。
我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之用。”英国哲学家贝克莱认为：存在即被感知，物是观念的集合。从哲学上看，两种观点（）。A、都认为思维决定存在B、都认为存在决定思维C、都认为思维和存在有同一性D、前者认为存在决定思维，后者认为思维决定存在
单选题我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之用。”英国哲学家贝克莱认为：存在即被感知，物是观念的集合。从哲学上看，两种观点（）。A都认为思维决定存在B都认为存在决定思维C都认为思维和存在有同一性D前者认为存在决定思维，后者认为思维决定存在
单选题“观念的存在即被心灵感知”，是（）说的说法。A洛克B贝克莱C笛卡尔D霍布斯