在国际私法的性质上，萨维尼是（）的代表人物。A、世界主义学派B、民族主义学派C、二元论D、国内法学派
在种族论与文明论、民族主义与世界主义两个极端之间，出现了两种温和的民族主义与世界主义，这就是文化民族主义与新天下主义。
五四时期知识分子的“世界主义的爱国主义”乃是昙花一现，稍后便隐匿于历史之中。
根据新世界主义的观点，中国和平崛起的理念是（）。A、成为新的霸权B、终结霸权轮替C、成为唯一霸权D、成为霸权中心
新世界主义的规则源自于（）。A、先验存在的规则B、某一特定文化的规则C、神学意义的规则D、多元汇聚而成的规则
中古教会所以被认为是世界主义的，是指（）A、《圣经》所代表的教理的统一性B、教会组织的世界主义：普天之下莫非王（罗马）土C、相对于中古社会的诸侯林立的地方主义而言D、以上都对
下面不属于斯多葛主义观点的是（）。A、主张世界主义，反对分离的国家和民族B、主张世界公民C、肉体要超越灵魂精神D、禁欲主义的生活态度
关于国际私法的性质，“世界主义学派”或“国际法学派”的主要代表人物是（）A、德国的萨维尼B、美国的库克C、英国的戴塞D、法国的巴迪福
李嘉图的比较利益论的合理内核是（）A、劳动价值论B、世界主义经济学C、增值价值学说D、货币学说
（）为推行其世界主义，将环境问题推向世界政坛。A、美国B、欧洲C、发达国家D、发展中国家
名词解释题“世界主义”（cosmopolitanism）
单选题下面不属于斯多葛主义观点的是（）。A主张世界主义，反对分离的国家和民族B主张世界公民C肉体要超越灵魂精神D禁欲主义的生活态度
判断题世界主义压倒国家主义，是五四时期普遍的思想现象。A对B错
判断题五四运动既有爱国主义的面向，也有世界主义的面向。A对B错
单选题中古教会所以被认为是世界主义的，是指（）A《圣经》所代表的教理的统一性B教会组织的世界主义：普天之下莫非王（罗马）土C相对于中古社会的诸侯林立的地方主义而言D以上都对
判断题五四时期知识分子的“世界主义的爱国主义”乃是昙花一现，稍后便隐匿于历史之中。A对B错
单选题五四运动期间，知识分子对世界主义的理解，集中表现在他们当时使用的哪个词汇上？（）A公理B强权C自由D民主
单选题李嘉图的比较利益论的合理内核是（）A劳动价值论B世界主义经济学C增值价值学说D货币学说
单选题李斯特经济学特别强调（）A个人主义B世界主义C国家主义D自由主义
判断题在种族论与文明论、民族主义与世界主义两个极端之间，出现了两种温和的民族主义与世界主义，这就是文化民族主义与新天下主义。A对B错