《素问·诊要经终论》载"戴眼，反折，瘛疭，其色白，绝汗乃出"，为什么脉的经气血衰竭A、太阴脉B、少阴脉C、阳明脉D、少阳脉E、太阳脉
《素问.诊要经终论》载，临床见“戴眼，反折，痪疯，其色白，绝汗乃出”，为何经气血衰竭A．太阴之脉B．少阴之脉C．阳明之脉D．少阳之脉E．太阳之脉
（141—142题共用备选答案）A．手太阴肺经B．足少阳胆经C．手少阴心经D．足太阴脾经E．足厥阴肝经141．十二经脉气血循环的起始经脉是142．十二经脉气血循环中三焦经传注的经脉是
《素问.诊要经终论》说：“厥阴终者”，则见A．中热嗌干B．善溺心烦C．善噫善呕D．舌卷卵上缩
《素问.诊要经终论》载，临床见“戴眼，反折，瘛，其色白，绝汗乃出”，为何经气血衰竭A．太阴之脉B．少阴之脉C．阳明之脉D．少阳之脉E．太阳之脉
根据十二经脉气血流注次序，足厥阴肝经上接的经脉是A、手少阴心经B、足太阴脾经C、足少阳胆经D、手太阴肺经E、足阳明胃经
十二经脉气血循环的起始经脉是A.手太阴肺经B.手厥阴心包经C.手少阴心经SXB 十二经脉气血循环的起始经脉是A.手太阴肺经B.手厥阴心包经C.手少阴心经D.足太阴脾经E.足厥阴肝经
《素问?诊要经》中所论，太阳之脉，其终也，戴眼反折癭疝，其色白，绝汗乃出的病机是A.经络气血偏盛B.经络气血逆乱C.气血运行不畅D.气血衰竭
《素问·诊要经终论》载，临床见“戴眼，反折，瘛疭，其色自，绝汗乃出”，为何经气血衰竭（ ）A.太阴之脉B.少阴之脉C.阳明之脉D.太阳之脉
《素问?诊要经终论》说厥阴终者”，则见A.中热嗌干B.善溺心烦C.善噫善呕D.舌卷卵缩
《素问·诊要经终论》载"戴眼，反折，瘛疭，其色白，绝汗乃出"，为什么脉的经气血衰竭A.太阴脉B.少阴脉C.阳明脉D.少阳脉E.太阳脉
《素问·诊要经终论》载“戴眼，反折，瘛癜，其色白，绝汗乃出”，为什么的经气血衰竭A.太阴脉B.少阴脉C.阳明脉D.少阳脉E.太阳脉
《素问·脉要精微论》主张“诊法常以平旦”，原因是（）。A、阴气未动，阳气未散B、饮食未进C、经脉未盛，络脉调匀D、气血未乱E、可诊无过之脉
据《素问·太阴阳明论》，脾与四季的关系是脾主季夏。（）
《素问？举痛论》载“经脉流行不止，环周不休”是最早涉及到（）的记载。
据《素问·太阴阳明论》简述“脾病四肢不用”的机理。
据《素问•脉要精微论》所述，“诊法常以平旦”是因为（）。A、阳气生B、阴气消C、可诊有过之脉D、经脉平E、阴气未动，阳气未散
据《素问咳论》，若寒饮食入胃，其邪气是沿哪条经脉伤肺的？（）A、手太阴肺经B、足阳胆胃经C、足太阴脾经D、手少阴心经E、足少阴肾经
据《素问•脉要精微论》所述，“诊法常以平旦”原因中反应人体内部状态的是（）。A、阳气生B、阴气消C、可诊有过之脉D、经脉平E、阴气未动，阳气未散
据《素问.脉要精微论》，以下不属于“诊法常以平旦”原理的是（）A、阴气未动B、阳气未散C、饮食未进D、气血调和E、经脉未盛
据《素问·太阴阳明论》所论，“治中央”的脏腑是（）。A、肺B、脾C、心D、肾E、肝
据《素问·脉要精微论》所言，诊有过之脉的条件不包括（）A、阴阳未扰B、气血未乱C、常以平旦D、经脉调匀E、食饮有节
多选题《素问·脉要精微论》主张“诊法常以平旦”，原因是（）。A阴气未动，阳气未散B饮食未进C经脉未盛，络脉调匀D气血未乱E可诊无过之脉
单选题据《素问·脉要精微论》所言，诊有过之脉的条件不包括（）A阴阳未扰B气血未乱C常以平旦D经脉调匀E食饮有节
配伍题十二经脉气血循环中的第九条经脉是（）。|十二经脉气血循环的起始经脉是（）。A手太阴肺经B手厥阴心包经C手少阴心经D足太阴脾经E足厥阴肝经
单选题《素问.诊要经终论》载“戴眼，反折，瘛疭，其色白，绝汗乃出”，为什么脉的经气血衰竭。（）A太阴脉B少阴脉C阳明脉D少阳脉E太阳脉