亲密朋友之间相处应是真诚坦直,肝胆相照,把朋友的荣誉、幸福,当作是自己的荣誉、幸福来分享;把朋友的痛苦甚至是耻辱,当作是自己的痛苦和耻辱来承受;对朋友的缺点错误()。

亲密朋友之间相处应是真诚坦直,肝胆相照,把朋友的荣誉、幸福,当作是自己的荣誉、幸福来分享;把朋友的痛苦甚至是耻辱,当作是自己的痛苦和耻辱来承受;对朋友的缺点错误()。


相关考题:

1.5~4英尺,朋友之间交往的距离,指的是( )A、公众距离B、社交距离C、个人距离D、亲密距离E、亲人距 5~4英尺,朋友之间交往的距离,指的是( )A、公众距离B、社交距离C、个人距离D、亲密距离E、亲人距离

中年人与朋友之间关系的特点表现为( )。A.中年人朋友的数量要多于青年期B.中年人朋友的数量要少于青年期C.朋友之间的亲密程度要高于青年期D.朋友之间的亲密程度要低于青年期

中年人与朋友之问关系的特点表现为( )A.中年人朋友的数量要多于青年期B.中年人朋友的数量要少于青年期C.朋友之间的亲密程度要高于青年期D.朋友之间的亲密程度要低于青年期

高年级学生往往愿意把教师当作他们的朋友,也期望教师能把他们当作朋友,在学习、生活、人生等多方面给予指导,希望教师能与他们一起分担痛苦与忧伤、分享欢乐与幸福。 ( )

妥善调适朋友关系的技法有()A朋友交往要有诚心,相处要讲信用B朋友相处要满腔热情,要重感情、重情义C朋友相处要互相学习、互相帮助,要宽容礼让D结交朋友要以慎重为原则,积极选择至友E亡羊补牢、未为迟也,选错朋友及时分手

关于孔子的友道,下列说法正确的是()A、老朋友之间应注意保持一定距离B、朋友之间应亲密与信实C、注重在友道中切磋琢磨D、注重和朋友保持意见的一致

怎样和朋友相处?

亲人之间,与父母之间,好朋友之间可以碰触我们裸露的身体与皮肤部分,这种亲密等级属于()。A、亲密关系B、一般亲密C、高级亲密D、非亲密

朋友之间交往的距离属于()距离。A、公众B、社交C、个人D、亲密

中年人人际关系的特点表现为()。A、中年人朋友的数量要多于青年期B、朋友之间的亲密程度要高于青年期C、中年人朋友的数量要少于青年期D、朋友之间的亲密程度要低于青年期

中年人与朋友之间关系的特点表现为()。A、中年人朋友的数量要多于青年期B、中年人朋友的数量要少于青年C、朋友之间的亲密程度要高于青年期D、朋友之间的亲密程度要低于青年期

下列对于“真诚相处,宽厚待人”的论述正确的选项是()。A、“真诚相处,宽厚待人”只限于同事之间B、“真诚相处,宽厚待人”只限于职场上的朋友C、“真诚相处,宽厚待人”只限于职场上的竞争对手D、“真诚相处,宽厚待人”包括职场上的竞争对手

()型谈判者把对方不当作敌人,而看作朋友。

讲朋友之间相处要讲诚信的语句有()。A、“言不信者,行不果。”B、“信言不美,美言不信。”C、“与朋友交,言而有信。”D、“人之相知,贵相知心。”

人们常说的“莫逆之交”指的是()。A、在逆境中结交的朋友B、亲密无间的朋友C、生死与共的朋友D、情投意合的朋友

把顾客当作(),不是“感情服务”的做法。A、朋友B、贵宾C、“上帝”D、哥儿们

朋友有不同的称呼,“车笠之交“指的是()A、往日结交的朋友B、不以贵贱而异相交的朋友C、很重道义的朋友D、兄弟般的朋友E、真诚相待的朋友

多选题关于孔子的友道,下列说法正确的是()A老朋友之间应注意保持一定距离B朋友之间应亲密与信实C注重在友道中切磋琢磨D注重和朋友保持意见的一致

单选题朋友之间交往的距离属于()距离。A公众B社交C个人D亲密

填空题亲密朋友之间相处应是真诚坦直,肝胆相照,把朋友的荣誉、幸福,当作是自己的荣誉、幸福来分享;把朋友的痛苦甚至是耻辱,当作是自己的痛苦和耻辱来承受;对朋友的缺点错误()。

多选题妥善调适朋友关系的技法有()A朋友交往要有诚心,相处要讲信用B朋友相处要满腔热情,要重感情、重情义C朋友相处要互相学习、互相帮助,要宽容礼让D结交朋友要以慎重为原则,积极选择至友E亡羊补牢、未为迟也,选错朋友及时分手

多选题中年人与朋友之间关系的特点表现为()。A中年人朋友的数量要多于青年期B中年人朋友的数量要少于青年C朋友之间的亲密程度要高于青年期D朋友之间的亲密程度要低于青年期

单选题人们常说的“莫逆之交”指的是()。A在逆境中结交的朋友B亲密无间的朋友C生死与共的朋友D情投意合的朋友

单选题朋友之间的交往距离属于()A社交距离B个人距离C亲密距离D公众距离

单选题心理咨询师在与朋友聚会时,把朋友家孩子性取向问题当玩笑讲给朋友们听,这违反了从业人员职业素养原则的(  )。A保密B平等C公正D知情E真诚

多选题中年人人际关系的特点表现为()。A中年人朋友的数量要多于青年期B朋友之间的亲密程度要高于青年期C中年人朋友的数量要少于青年期D朋友之间的亲密程度要低于青年期

填空题()型谈判者把对方不当作敌人,而看作朋友。