表示哀恸之至和特别崇敬之意,用于凶丧非常之事,之后亦演变为请罪之拜的是()A、稽首B、顿首C、空首D、振动

表示哀恸之至和特别崇敬之意,用于凶丧非常之事,之后亦演变为请罪之拜的是()

  • A、稽首
  • B、顿首
  • C、空首
  • D、振动

相关考题:

在"或谓死丧疾病之相救助,固乡党朋友之事"中,"乡党"意为:( )A、朋党B、朋友C、亲戚D、乡邻

中国古代有“五礼”即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼,其中吉礼指的是( )。A.宾客之事B.祭祀之事C.冠婚之事D.军旅之事

肝病见青色为: A、凶中之逆 B、凶中之顺 C、吉中之小逆 D、正病正色 E、吉中之顺 肝病见青色为:A、凶中之逆B、凶中之顺C、吉中之小逆D、正病正色E、吉中之顺

孟子《寡人之于国也》认为实行王道始于( )A.河内凶,则移其民于河东B.谨庠序之教C.养生丧死无憾D.填然鼓之,兵刃既接

下列句中的“之”当作代词,指代“他们”、“他、它”的是()A凡民有丧,匍匐救之B善刀而藏之C故天下莫能与之争D天下之至柔,驰骋天下之至坚

涉外交往中,要注意颜色上的禁忌,以下描述正确的是()。A、巴西人以棕黄色为凶丧之色B、欧美国家以黑色为丧礼的颜色C、叙利亚人将黄色视为死亡之色D、埃及人认为蓝色是恶魔的象征

有许多国家和民族对某些颜色有忌讳,如法国人以棕黄色为凶丧之色,比利时人最蓝色,如遇不吉利的事都穿蓝色的服装。

对丧亲者来,否认死亡或死亡的意义,常会导致延长、不健康的哀恸以及偶而有病理学的哀恸出现。

白色(凶丧之色)

古代礼仪的五种不包括下面哪一项()A、吉B、丧C、凶D、军

巴西人以()为凶丧之色。A、棕黄色B、蓝色C、黑色D、白色

“已无延陵之高,岂可有丧明之责”,是()丧子之后的表现。

蒙、准、据,均为表示“()”之意的领引词,分别用于引称()、()、()公文。

古代国家礼仪制度“五礼”是()A、冠、婚、丧、祭、乡B、冠、婚、射、朝、聘C、祭、凶、宾、军、家D、吉、凶、宾、军、嘉

在下列各项中,选出“尝”意义不同的一项()A、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也B、公亦尝闻天子之怒乎C、俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也D、险阻艰难,备尝之矣

多选题对“行不举足,车轮曳踵”解释正确的有()。A两脚如车轮一样不离地,慢慢往前,非常稳重B步子非常之小,以至旁人看不到鞋底C这是古代表示特别哀悼的一种步法D这是古代表示特别敬意的一种步法

填空题“已无延陵之高,岂可有丧明之责”,是()丧子之后的表现。

问答题巴西人以为什么颜色是凶丧之色?

填空题在广东的禁忌里有语忌、年禁、食禁、婚忌、丧忌、凶忌、()等等。

名词解释题白色(凶丧之色)

单选题古代礼仪的五种不包括下面哪一项()A吉B丧C凶D军

多选题下列句中的“之”当作代词,指代“他们”、“他、它”的是()A凡民有丧,匍匐救之B善刀而藏之C故天下莫能与之争D天下之至柔,驰骋天下之至坚

单选题表示哀恸之至和特别崇敬之意,用于凶丧非常之事,之后亦演变为请罪之拜的是()A稽首B顿首C空首D振动

单选题古代国家礼仪制度“五礼”是()A冠、婚、丧、祭、乡B冠、婚、射、朝、聘C祭、凶、宾、军、家D吉、凶、宾、军、嘉

单选题在下列各项中,选出“尝”意义不同的一项()A吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也B公亦尝闻天子之怒乎C俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也D险阻艰难,备尝之矣

判断题对丧亲者来,否认死亡或死亡的意义,常会导致延长、不健康的哀恸以及偶而有病理学的哀恸出现。A对B错

单选题在“或谓死丧疾病之相救助,固乡党朋友之事”中,“乡党”意为:()A朋党B朋友C亲戚D乡邻