我要教导你,指示你当行的路,我要定睛在你身上细戒你,你不可像那无知的(),必用嚼环辔头勒住他,不然,就不能驯服,--诗三十二篇

我要教导你,指示你当行的路,我要定睛在你身上细戒你,你不可像那无知的(),必用嚼环辔头勒住他,不然,就不能驯服,--诗三十二篇


相关考题:

如果一个学生无论什么事情,都出现“你要我遵守,你也要遵守;你让我做好,你也得做好”,则该学生道德发展处于______________。

u 在你前任工作中,哪些本来不属于你的正常工作,而你却承担了?我想知道你为什么要干那些非本职工作呢?

责任护士经常与她见面,病人说:“你为什么要每天找我?”最有疗效的回答应该是A、我愿意为你花费时间B、我是你的责任护士C、我会帮助你生活下去D、这样做对你的康复有利E、我需要了解你的感受

在遇到求助者不理智时,咨询师要做到()。A、你不礼貌,我也没好话B、你要打我,我也不吃亏C、不可与求助者发生正面冲突D、你不客气,就别来找我咨询

“母亲呵!撇开你的忧愁,容我()在你的怀里,只有你是我灵魂的安顿”A、长眠B、安睡C、酣睡D、沉酣

假如你是老师,同学连续四次向你要求提前下课,此时你会说()A、我不能容忍你的早退了,你要顾及他人的想法B、今天不行,下午要讲重点C、你对我相当重要,我需要你的帮助

你们禁食的时候,()像那假冒为善的人,脸上带着愁容,因为他们把脸弄得难看,故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们:他们已经得了他们的赏赐。你禁食的时候,要梳头洗脸,不叫人看出你禁食来,只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看,必然报答你。A、不要B、不可

阅读下列语段,回答文后问题:(愤然地)怎么你连偷的胆量都没有,那你叫我怎么办?你既没有好亲戚,又没有好朋友,又没有了不得的本领。好啦,叫你要饭,你要顾脸,你不肯做;叫你拉洋车,你没有力气,你不能做;叫你偷,你又胆小,你不敢做。你满肚子的天地良心,仁义道德,你只想凭着老实安分,养活你的妻儿老小,可是你连自己一个老婆都养不住,你简直就是个大废物,你还配养一大堆孩子!我告诉你,这个世界不是替你这样的人预备的。(指窗外)你看见窗户外面那所高楼么?那是新华百货公司十三层高楼,我看你走这一条路是最稳当的。文中说话的“我”和听话的“你”在作品中的人物身份地位是()A、(我)银行职员,(你)求贷客户B、(我)银行经理,(你)勤杂工C、(我)经理秘书,(你)被辞职员D、(我)银行保安,(你)讨薪民工

那黛玉心里想着:“你心里自然有我,虽有‘金玉相对’之说,你岂是重这邪说不重人的呢?我就时常提这‘金玉’,你只管了然无闻的,方见的是待我重,无毫发私心了。怎么我只一提‘金玉’的事,你就着急呢?可知你心里时时有这个‘金玉’的念头。我一提,你怕我多心,故意儿着急,安心哄我。”从哪里可看出黛玉相信宝玉是爱自己的?

“你是素日知道我的,从来不信什么阴司地狱报应的,凭是什么事,我说要行就行。你叫他那三千两银子来,我就替他出这口气。”这话是谁说的?要三千两银子办什么事?结果如何?

你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见,若是这样,就不能得到你们天父的赏赐了。所以,你施舍的时候,不可在你面前吹号,像那假冒为善的人在会堂里和街上所行的,故意要得人的荣耀。我是在告诉你们,他们已经得到了他们的赏赐。你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的,要叫你施舍的事行在暗中。——《圣经•新约•马太福音》(2)这种宗教的教义是什么?

下列不属于美国心理学家爱利克·伯奈提出的人际交往的心理态度模式是()。A、我不好——你好,我不行——你行B、我不好——你也不好,我不行——你也不行C、我好——你不好,我行——你不行D、我好——你也好,我行——你不行

哪一项不属于中国人沟通的三大原则中的原则()A、我告诉你,你就不要告诉别人B、你如果要告诉别人,就不要说是我说的C、你如果告诉别人又说是我说的,我就说不是我说的D、我告诉你,然后你再告诉别人

在你执法过程中,有人对你的执法过程并不满意,并且对你扬言:我记住你的工号了,我要去告你。你如何应对?

问答题那黛玉心里想着:“你心里自然有我,虽有‘金玉相对’之说,你岂是重这邪说不重人的呢?我就时常提这‘金玉’,你只管了然无闻的,方见的是待我重,无毫发私心了。怎么我只一提‘金玉’的事,你就着急呢?可知你心里时时有这个‘金玉’的念头。我一提,你怕我多心,故意儿着急,安心哄我。” ——选自《宝黛吵架》“金玉相对”指的是什么?

问答题你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见,若是这样,就不能得到你们天父的赏赐了。所以,你施舍的时候,不可在你面前吹号,像那假冒为善的人在会堂里和街上所行的,故意要得人的荣耀。我是在告诉你们,他们已经得到了他们的赏赐。你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的,要叫你施舍的事行在暗中。——《圣经•新约•马太福音》(1)你知道《圣经》是什么宗教的经典?它产生于什么时候?对今天的历法有何影响?

单选题你有一个苹果,我有一个香蕉,把我的给你,把你的给我,每个人仍仅有一个水果;你有一个想法,我有一个想法,把我的告诉你,把你的告诉我,每个人就有了两个想法。★这段话的主要意思是:A要关心别人B要多吃水果C交流很重要D做事情要耐心

单选题“母亲呵!撇开你的忧愁,容我()在你的怀里,只有你是我灵魂的安顿”A长眠B安睡C酣睡D沉酣

问答题那黛玉心里想着:“你心里自然有我,虽有‘金玉相对’之说,你岂是重这邪说不重人的呢?我就时常提这‘金玉’,你只管了然无闻的,方见的是待我重,无毫发私心了。怎么我只一提‘金玉’的事,你就着急呢?可知你心里时时有这个‘金玉’的念头。我一提,你怕我多心,故意儿着急,安心哄我。” ——选自《宝黛吵架》这里运用了怎样的人物描写方法?

问答题那黛玉心里想着:“你心里自然有我,虽有‘金玉相对’之说,你岂是重这邪说不重人的呢?我就时常提这‘金玉’,你只管了然无闻的,方见的是待我重,无毫发私心了。怎么我只一提‘金玉’的事,你就着急呢?可知你心里时时有这个‘金玉’的念头。我一提,你怕我多心,故意儿着急,安心哄我。” ——选自《宝黛吵架》从哪里可看出黛玉相信宝玉是爱自己的?

单选题哪一项不属于中国人沟通的三大原则中的原则()A我告诉你,你就不要告诉别人B你如果要告诉别人,就不要说是我说的C你如果告诉别人又说是我说的,我就说不是我说的D我告诉你,然后你再告诉别人

单选题读下列语段,回答文后问题:(愤然地)。怎么你连偷的胆量都没有,那你叫我怎么办?你既没有好亲戚,又没有好朋友,又没有了不得的本领。好啦,叫你要饭,你要顾脸,你不肯做叫你拉洋车,你没有力气,你不能做叫你偷,你又胆小,你不敢做。你满肚子的天地良心,仁义道德,你只想凭着老实安分,养活你的妻儿老小,可是你连自己一个老婆都养不住,你简直就是个大废物,你还配养一大堆孩子!我告诉你,这个世界不是替你这样的人预备的。(指窗外)。你看见窗户外面那所高楼么?那是新华百货公司十三层高楼,我看你走这一条路是最稳当的。文中说话的“我”和听话的“你”在作品中的姓名是()。A(我)方达生,(你)陈白露B(我)潘月亭,(你)胡四C(我)李石清,(你)黄省三D(我)张乔治,(你)王福升

单选题下列不属于美国心理学家爱利克·伯奈提出的人际交往的心理态度模式是()。A我不好——你好,我不行——你行B我不好——你也不好,我不行——你也不行C我好——你不好,我行——你不行D我好——你也好,我行——你不行

填空题我要教导你,指示你当行的路,我要定睛在你身上细戒你,你不可像那无知的(),必用嚼环辔头勒住他,不然,就不能驯服,--诗三十二篇

单选题男:我想竞选班长。女:行啊,你能力这么强,你要竞选我准投你一票。问:女的对男的竞选的态度如何?A喜爱B支持C反对D不明确

单选题你们禁食的时候,()像那假冒为善的人,脸上带着愁容,因为他们把脸弄得难看,故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们:他们已经得了他们的赏赐。你禁食的时候,要梳头洗脸,不叫人看出你禁食来,只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看,必然报答你。A不要B不可

单选题阅读下列语段,回答文后问题:(愤然地)怎么你连偷的胆量都没有,那你叫我怎么办?你既没有好亲戚,又没有好朋友,又没有了不得的本领。好啦,叫你要饭,你要顾脸,你不肯做;叫你拉洋车,你没有力气,你不能做;叫你偷,你又胆小,你不敢做。你满肚子的天地良心,仁义道德,你只想凭着老实安分,养活你的妻儿老小,可是你连自己一个老婆都养不住,你简直就是个大废物,你还配养一大堆孩子!我告诉你,这个世界不是替你这样的人预备的。(指窗外)你看见窗户外面那所高楼么?那是新华百货公司十三层高楼,我看你走这一条路是最稳当的。文中说话的“我”和听话的“你”在作品中的人物身份地位是()A(我)银行职员,(你)求贷客户B(我)银行经理,(你)勤杂工C(我)经理秘书,(你)被辞职员D(我)银行保安,(你)讨薪民工