白虎本为达热出表，若其人脉浮弦而细者，不可与也；脉（）者，不可与也；不渴者，不可与也；（），不可与也。
白虎本为达热出表，若其人脉浮弦而细者，不可与也；脉（）者，不可与也；不渴者，不可与也；（），不可与也。
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《孟子•离娄上》 孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！” 问题：请简要翻译上文。
"太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出，而烦躁者，大青龙汤主之。不可服之，服之则厥逆，筋惕肉，此为逆也。"（）A、若脉微弱，此无阳也B、若脉暴微，手足反温者C、若脉微涩，呕而汗出者D、若脉浮滑，里有热也E、若脉微弱，汗出恶风者
灵枢云诸痛者阴也又云无形而痛者阴之类也其阳完而阴伤之也急治其阴无攻其阳夫阳者气也是痛病当先治气顾气有虚实实者邪气实虚者正气虚邪实者以手按之而痛痛则宜通正虚者以手按之则止止则宜补丹溪猥云诸痛不宜补气夫实者固不宜补岂有虚者而亦不宜补乎故凡痛而胀闭者多实不胀不闭者多虚痛而喜寒者多实热喜热者多虚寒饱而甚者多实饥则甚者多虚脉实气粗者多实脉虚气少者多虚新病壮年者多实愈攻愈剧者多虚痛在经者脉弦大痛在脏者脉沉微兼脉证以参之而虚实自辨是以治表虚痛者阳不足也非温经不可里虚痛者阴不足也非养荣不可上虚而痛者心脾受伤也非补中不可下虚而痛者脱泄亡阴也非速救脾肾温补命门不可凡属诸痛之虚者不可以不补也有曰通则不痛又曰痛随利减人皆以为不易之法不知此为治实痛者言也故王海藏解痛利二字不可以利为下宜作通字训此说甚善明哲如丹溪徒曰诸痛不可补气则失矣（张介宾《质疑录·诸痛不宜补气》）王海藏对“痛利”如何理解，与一般人的理解有何不同？
单选题“太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出，而烦躁者，大青龙汤主之。（ ），不可服之，服之则厥逆，筋惕肉目闰，此为逆也。”A若脉微弱，此无阳也B若脉暴微，手足反温者C若脉微涩，呕而汗出者D若脉浮滑，里有热也E若脉微弱，汗出恶风者
填空题白虎本为达热出表，若其人脉浮弦而细者，不可与也；脉（）者，不可与也；不渴者，不可与也；（），不可与也。