“何谓津?(),(),是谓津。”

“何谓津?(),(),是谓津。”


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何谓气随津脱?其形成原因何在?

气随汗脱的理论依据是( )A、气能生津B、气能化津C、气能摄津D、津能载气E、津能化气

天津简称津,意为天子渡河的地方,别名()。 A.津门B.津逮C.五津D.津衢E.津沽

何谓津伤化燥,津伤化燥病机多见于哪几个脏腑,为什么?

“津血同源”的主要依据是( )A.津可以化血,血可以化津B.津血源于水谷精气C.髓能生血,津能养髓D.津亏血燥,血燥则津枯

“中焦受气取汁,变化而赤,是谓血”说明A.气能生津B.气能行津C.气能摄津D.津血同源E.精血同源

“津血同源”的主要依据是A.津可以化血B.血可以生津C.津血同源于水谷精气D.津亏则血燥,血燥则津枯

“夺血者无汗”的理论基础是A、气能生津B、气能行津C、气能摄津D、津能载气E、津血同源

可解释“吐下之余,定无完气”病理变化 的是A.津不化气 B.气不化津C.气不摄津 D.津停气阻 E.气随津脱

A.津能载气B.气能行津C.津能化气D.气能摄津E.气能生津大汗之后,气随津脱的生理基础是

“气随津脱”的原理是A.气能行津B.气能生津C.津能载气D.气能摄津

“津血同源”的主要依据是(  )A.津可以化血,血可以化津B.津血源于水谷精气C.髓能生血,血能养髓D.津亏则血燥,血燥则津枯

2004-116.2005 -107. “津血同源”的主要依据是A.津可以化血,血可以化津 B.津血源于水谷精气C.髓能生血,津能养髓 D.津亏血燥,血燥则津枯

大汗之后,气随津脱的生理基础是()A津能载气B气能行津C津能化气D气能摄津E气能生津

叶天士所论“斑出热不解者”是()A、肺津亡也B、肠津亡也C、胃津亡也D、肾津亡也E、脾津亡也

何谓甘守津还?

在气与津液的关系中,下列描述正确的是()A、气生津B、气摄津C、气行津D、气化津E、气载津

津与血液的关系可概括为()。A、津能行血B、津为血之载体C、津血同源D、津能摄血E、血能行津

对《灵枢.决气》中“六气”的错误描述是()。A、两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精B、中焦受气取汁,变化而赤,是谓血C、腠理发泄,汗出溱溱,是谓津D、骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓气E、壅遏营气,令无所避,是谓脉

西玛津,莠去津,扑灭津,草达津等

问答题何谓“救阴不在血而在津与汗”?

单选题叶天士所论“斑出热不解者”是()A肺津亡也B肠津亡也C胃津亡也D肾津亡也E脾津亡也

问答题何谓甘守津还?

填空题“何谓津?(),(),是谓津。”

单选题可解释“吐下之余,定无完气”病理变化的是(  )。A津不化气B气不化津C气不摄津D津停气阻E气随津脱

单选题津与血液的关系可概括为()。A津能行血B津为血之载体C津血同源D津能摄血E血能行津

单选题对《灵枢·决气》中“六气”的错误描述是()A两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精B中焦受气取汁,变化而赤,是谓血C腠理发泄,汗出溱溱,是谓津D骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓气E壅遏营气,令无所避,是谓脉