“瑞雪兆丰年”这一说法（）。A、属于人们主观臆造的联系B、反映了农作物与气候、环境密切联系C、说明农作物是靠“天”收的D、否认了联系的客观性，是一种迷信
“瑞雪兆丰年”这一说法（）。
- A、属于人们主观臆造的联系
- B、反映了农作物与气候、环境密切联系
- C、说明农作物是靠“天”收的
- D、否认了联系的客观性，是一种迷信
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德国哲学家康德认为，外部世界是杂乱无章的，是人的感性直观形式给外部世界以时间和空间的联系，人的先验的知性形式给外部世界以因果性等联系。这种观点A.否认了事物间存在着联系B.否认了事物联系的客观性C.强调了事物间的联系是主观联系D.承认事物间存在着联系
“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也”，这个典故告诉我们（ ）。A.不与其他物事联系的事物是客观存在的B.事物的联系具有客观性，不能主观臆造虚假联系C.联系是事物存在的前提条件D.世界上任何两个事物都可以联系起来
城市，是让人居住的。今天，人们在选择宜居城市时，会综合考虑经济、气候、生活、环境等因素。这是因为（）A、事物是普遍联系的B、部分统率着整体C、人为事物的联系是主观的D、事物之间的联系是无条件的
2008年爆发的金融海啸，不仅席卷了美国，还波及其他发达国家，也波及许多发展中国家，世界经济举步维艰，这说明（）。A、联系是人为创造的B、联系是主观随意的C、否认了联系的多样性D、世界是一个有机联系的整体
中国民间流行有一种说法是“十羊九不全”。认为，属羊的人注定婚姻失败，生意不顺。今年，很多夫妇都希望在幸运的马年生宝宝，躲避生“羊娃”。这一做法（） ①是根据事物固有的联系，建立了新的具体联系 ②否认了联系的客观性 ③是人为臆造联系的表现 ④承认了联系是有条件的A、①④B、②③C、②④D、③④
“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”这个典故告诉我们（）A、不与其他事物相联系的事物是客观存在的B、事物联系具有客观性，不能主观臆造虚假联系C、世界是一个普遍联系的有机整体D、世界上任何两个事物都可以联系起来
下列关于联系的客观性的说法中不正确的是（）A、联系是事物本身所固有的，而不是人们强加的B、人们无法否定一事物与周围事物的客观联系C、人们无法割断事物的昨天与今天、今天与明的联系D、人们无法改变事物的联系
2010年7月18日，我国四川、广西等地相继出现“天坑”，直径从数米到几十米不等。其他国家如委内瑞拉也出现了一个直径30米的大“天坑”。由此引起网络上各类关于“地球末日”的猜想。产生这种猜想的主要错误是（）A、否认了联系的客观性B、只看到事物的偶然联系与非本质的联系C、否定了世界的物质性D、混淆了人为事物的联系与自在事物的联系
从2010年2月14日到2011年2月2日，为农历的“庚寅年”，俗称为“虎年”。这一年没有立春，因此有人认为这一年内结婚不吉利。这一观点（）A、承认了联系的普遍性B、忽视了联系的条件性C、把握了联系的多样性D、违背了联系的客观性
“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”这个典故告诉我们（）A、不与其他事物相联系的事物是客观存在的B、事物的联系具有客观性，不能主观臆造联系C、联系是事物存在的前提条件D、世界上任何两个事物都相互联系着
由于自然灾害的频发和地月距离接近而出现的“超级月亮”等自然现象，一些人不由自主地想起了电影《2012》，认为世界末日真的快到了。这种观点（） ①否认了联系的客观性 ②揭示了事物之间的内在联系 ③揭示了世界的物质性 ④是主观臆造的随意性的联系A、①③B、①④C、②③D、②④
德国哲学家康德认为，外部世界是杂乱无章的，是人的感性直观形式给外部世界以时间和空间的联系，人的先验的知性形式给外部世界以因果性等联系。这种观点（）。A、承认事物间存在着联系B、否认了事物间存在着联系C、否认了事物联系的客观性D、强调了事物间的联系是主观联系
科学家洛仑兹提出“蝴蝶效应”理论，他说：“可预言：一只蝴蝶在巴西振动翅膀会在得克萨斯州引起龙卷风”，这个说法：（）A、说明一种事物和现象可以通过一系列中介环节和另一事物、现象发生联系B、片面夸大了联系的普遍性C、把联系理解为主观随意的，否认联系的客观性D、否认了联系的多样性
单选题下列从哲学角度对“网络谣言”认识正确的有（）A不是客观存在在人脑中的主观映像B是主观臆造的联系，否认了联系的客观性C没有发挥意识的能动作用D作为错误的认识不是来源于人的实践活动