顾炎武和()开创了清初经学致用的学风。A、王夫之B、梁启超C、黄宗羲D、康有为

顾炎武和()开创了清初经学致用的学风。

  • A、王夫之
  • B、梁启超
  • C、黄宗羲
  • D、康有为

相关考题:

在学术上提倡“经世致用”,反对“空谈性理”的“清初三先生”中不包括( )。A.黄宗羲B.顾炎武C.王夫之D.段玉裁

顾炎武被清人尊为“开国儒宗”,提倡经学研究是为了“___________”。 A、存理灭欲B、注解训诂C、义理之辩D、经世致用

清代哲学家顾炎武提倡经学研究要经世致用,他被清人尊为“开国儒宗”。A对B错

顾炎武是明末清初重要的学者,他提出的()思想影响了清代的学风。A、文必秦汉,诗必盛唐B、反清复明C、格物致知D、经世致用

顾炎武是明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与()并称为明末清初“三大儒”。A、黄宗羲B、王夫之C、马融D、陆德明

明末清初的“三先生”是指王夫之、顾炎武和()

()和()开创了清初经学致用的学风。A、王夫之B、顾炎武C、黄宗羲D、康有为

顾炎武认为“王学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()A、顾炎武主张“经世致用”的学风B、顾炎武批判“心学”的空谈C、顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D、顾炎武主张废除儒家思想

明末清初,顾炎武主张做学问要“经世致用”,对后代学风影响很大。他的代表作是()A、《农政全书》B、《天工开物》C、《天下郡国利病书》D、《坤舆万国全图》

顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离为学宗旨,不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()A、顾炎武主张“经世致用”的学风B、顾炎武批判“心学”的空谈C、顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D、顾炎武主张废除儒家思想

明末清初著名思想家中,开一代朴实学风先河的是()。A、李贽B、顾炎武C、黄宗羲D、王夫之

顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()A、顾炎武主张“经世致用”的学风B、顾炎武批判“心学”的空谈C、顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D、顾炎武主张废除儒家思想

清代哲学家顾炎武提倡经学研究要经世致用,他被清人尊为“开国儒宗”。

在清初形成了三大经世致用的史学流派:即以顾炎武为代表的浙西学派、以()为代表的浙东学派和以王夫之为代表的湘西学派。

在学术上提倡“经世致用”,反对“空谈性理”的“清初三先生”中不包括()。A、黄宗羲B、顾炎武C、王夫之D、段玉裁

明末清初,提倡经世致用的实学的人物有()A、王守仁B、王夫之C、顾炎武D、黄宗羲E、朱熹

清初,江西画家()开创了江西派。

“亭林(顾炎武)既愤慨当时学风,以为明亡实由于此,推原祸始,自然责备到阳明”。这句话指出()A、顾炎武认为当时的学风与王阳明有关B、顾炎武正确地分析了明朝灭亡的原因C、顾炎武开创了朴实学风D、顾炎武反对君主专制

多选题()和()开创了清初经学致用的学风。A王夫之B顾炎武C黄宗羲D康有为

单选题顾炎武是明末清初重要的学者,他提出的()思想影响了清代的学风。A文必秦汉,诗必盛唐B反清复明C格物致知D经世致用

单选题明末清初,顾炎武主张做学问要“经世致用”,对后代学风影响很大。他的代表作是()A《农政全书》B《天工开物》C《天下郡国利病书》D《坤舆万国全图》

多选题顾炎武是明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与()并称为明末清初“三大儒”。A黄宗羲B王夫之C马融D陆德明

判断题清代哲学家顾炎武提倡经学研究要经世致用,他被清人尊为“开国儒宗”。A对B错

单选题黄宗羲和()开创了清初经学致用的学风。A梁启超B顾炎武C黄宗羲D康有为

多选题清初(  )等一大批有识之士大声疾呼“经世致用”。A王夫之B黄宗羲C顾炎武D范仲淹E王羲之

多选题明末清初,提倡经世致用的实学的人物有(  )。A王守仁B王夫之C顾炎武D黄宗羲E朱熹

填空题在清初形成了三大经世致用的史学流派:即以顾炎武为代表的浙西学派、以()为代表的浙东学派和以王夫之为代表的湘西学派。