“合抱之木,生于毫未;九层之台,起于累土“,这句话体现了朴素的量变质变观点。下列包含同样哲学道理的成语是()A、集腋成裘B、风起云涌C、千虑一失

“合抱之木,生于毫未;九层之台,起于累土“,这句话体现了朴素的量变质变观点。下列包含同样哲学道理的成语是()

  • A、集腋成裘
  • B、风起云涌
  • C、千虑一失

相关考题:

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”出自:()。 A.《孔子》B.《庄子》C.《老子》D.《易经》

《老子》中说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这句话蕴含的哲理是()。A. 事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然会引起质变B. 质变是量变的前提和必要准备C. 质变优于量变D. 质变和量变相互渗透

下列四句话中,主题思想不同于其他三句的是:( )A.知之为知之,不知为不知,是知也。B.不唯上,不唯书,只唯实。C.不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。D.合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土。

习近平在印度尼西亚国会的演讲中提到“‘合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土’,保持中国和东盟的友谊之树常青,必须夯实双方关系的现实土壤。”下列关于“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”的表述,正确的是_____。A. 此句出于儒家经典《论语》B. 此句的下一句是“千里之行,始于足下”C. 此句中的“累土”是小土块的意思 D. 此句比喻成大事者不拘小节

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。这对我们的启示是()A、立志当高远B、立志应及时C、立志须躬行D、立志做大事

古人说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这说明()A、立志当高远B、立志做大事C、立志须躬行D、立志莫迟疑

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这一思想用于道德修养,强调的是()A、学思并重B、积善成德C、省察克治D、慎独自律

孔子曰:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”

下面四句话中,意义与其它三句不同的是()A、合抱之木生于毫末B、九层之台起于累土C、千里之行始于足下D、一日之行在于清晨

下列名言警句说明“立志须躬行”的有()。A、合抱之木,生于毫末B、九层之台,起于累土C、千里之行,始于足下D、生于忧患,死于安乐

习近平在印度尼西亚国会的演讲中提到“‘合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土’,保持中国和东盟的友谊之树常青,必须夯实双方关系的现实土壤。”下列关于“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”的表述,正确的是()。A、此句出于儒家经典《论语》B、此句的下一句是“千里之行,始于足下”C、此句中的“累土”是小土块的意思D、此句比喻成大事者不拘小节

单选题习近平在印度尼西亚国会的演讲中提到:“‘合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土’,保持中国一东盟友谊之树长青,必须夯实双方关系的社会土壤。”下列关于“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”的表述,正确的是:A此句出自儒家经典《论语》B此句的下一句是“千里之行,始于足下”C此句中的“累土”是“小土块”的意思D此句比喻成大事者不拘小节

多选题下列名言警句说明“立志须躬行”的有()。A合抱之木,生于毫末B九层之台,起于累土C千里之行,始于足下D生于忧患,死于安乐

判断题孔子曰:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”A对B错

单选题合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。这对我们的启示是()A立志当高远B立志应及时C立志须躬行D立志做大事

单选题古人说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这说明()A立志当高远B立志做大事C立志须躬行D立志莫迟疑

单选题“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这一思想用于道德修养,强调的是()A学思并重B积善成德C省察克治D慎独自律

单选题“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”,这说明了()。A事物发展总是由质的改变开始的B事物发展总是由量的积累来实现的C事物发展总是由量的积累到质的飞跃D事物发展总是由质的飞跃来实现的

单选题“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”出自:()A《孔子》B《庄子》C《老子》D《易经》

单选题下面四句话中,意义与其它三句不同的是()A合抱之木生于毫末B九层之台起于累土C千里之行始于足下D一日之行在于清晨

单选题“合抱之木,生于毫未;九层之台,起于累土“,这句话体现了朴素的量变质变观点。下列包含同样哲学道理的成语是()A集腋成裘B风起云涌C千虑一失