问答题阅读《都江堰》中的一段文字:它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。请回答:A.举例说明这段文字中使用的修辞手法。B.这里主要运用了何种表现方法?C.这里揭示了都江堰的何种精神?
问答题
阅读《都江堰》中的一段文字:它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。请回答:A.举例说明这段文字中使用的修辞手法。B.这里主要运用了何种表现方法?C.这里揭示了都江堰的何种精神?
参考解析
解析:
相关考题:
长城的文明是一种僵硬的雕塑,都江堰的文明却是一种_________的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,都江堰却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知_________。 填入横线部分最恰当的一项是( )。A.轻盈 沉默 B.灵动 贡献C.滋润 奉献 D.恬静 付出
长城的文明是一种僵硬的雕塑,都江堰的文明却是一种________的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,都江堰却卑处一隅,像—位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知________。填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.轻盈 沉默B.灵动 贡献C.滋润 奉献D.恬静 付出
余秋雨在《都江堰》中认为“中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰”的根本原因是A.它实实在在地占据了邈远的时间B.它永久性地灌溉了中华民族C.它卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献D.长城还只是它的后辈
长城的文明是一种僵硬的雕塑,都江堰的文明却是一种( )的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,都江堰却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲, 只知( )A.轻盈沉默 B.灵动贡献C.滋润奉献 D.恬静付出
长城的文明是一种僵硬的雕塑,都江堰的文明却是一种 的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,都江堰却卑处一隅,像一位绝不炫耀、亳无所求的乡间母亲,只知 。填入划横线部分最恰当的一项是()。A.轻盈 沉默B.灵动 贡献C.滋润 奉献D.恬静 付出
阅读《都江堰》中的一段文字: 它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。 请回答:这里主要运用了何种表现方法?
阅读下面一段文字,并回答问题:它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。它,就是都江堰。作者在这里赞颂都江堰,主要用了什么手法?
余秋雨在《都江堰》中认为“中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰”的根本原因是()A、它实实在在地占据了邈远的时间B、它永久性地灌溉了中华民族C、它卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献D、长城还只是它的后辈
它(都江堰)的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。阅读上段文字简述作者为什么说都江堰的文明“是一种灵动的生活”?
它(都江堰)的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。阅读上段文字简述作者把都江堰比作“乡间母亲”的含义是什么?
它(都江堰)的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。阅读上段文字简述文中主要运用了怎样的表现手法?有什么好处?
阅读《都江堰》中的一段文字: 它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。 请回答:举例说明这段文字中使用的修辞手法?
阅读《都江堰》中的一段文字: 它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。 请回答:这里揭示了都江堰的何种精神?
阅读下面一段文字,并回答问题:它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。它,就是都江堰。作者为什么说都江堰的文明“是一种灵动的生活”?
阅读下面一段文字,并回答问题:它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。它,就是都江堰。作者为什么要把都江堰比作“乡间母亲”?
问答题阅读《都江堰》中的一段文字: 它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。 请回答:这里揭示了都江堰的何种精神?
问答题它(都江堰)的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。阅读上段文字简述作者把都江堰比作“乡间母亲”的含义是什么?
问答题阅读下面一段文字,并回答问题:它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。它,就是都江堰。作者为什么说都江堰的文明“是一种灵动的生活”?
问答题它(都江堰)的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。阅读上段文字简述作者为什么说都江堰的文明“是一种灵动的生活”?
问答题阅读下面一段文字,并回答问题:它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。它,就是都江堰。作者在这里赞颂都江堰,主要用了什么手法?
问答题阅读《都江堰》中的一段文字: 它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。 请回答:举例说明这段文字中使用的修辞手法?
问答题它(都江堰)的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。阅读上段文字简述文中主要运用了怎样的表现手法?有什么好处?
单选题长城的文明是一种僵硬的雕塑,都江堰的文明却是一种______的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,都江堰却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知______。填入划横线部分最恰当的一项是( )。A轻盈 沉默B灵动 贡献C滋润 奉献D恬静 付出
问答题阅读下面一段文字,并回答问题:它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。它,就是都江堰。作者为什么要把都江堰比作“乡间母亲”?
问答题阅读《都江堰》中的一段文字: 它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。 请回答:这里主要运用了何种表现方法?
问答题阅读《都江堰》中的一段文字:它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。请回答:A.举例说明这段文字中使用的修辞手法。B.这里主要运用了何种表现方法?C.这里揭示了都江堰的何种精神?