单选题进入藏胞的帐房后,男的坐()。A右边B左边C中间D随便

单选题
进入藏胞的帐房后,男的坐()。
A

右边

B

左边

C

中间

D

随便


参考解析

解析: 暂无解析

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钢丝绳牵引带式输送机接班司机进入工作岗位后,司机坐在操作台前,正司机坐中间,副司机坐侧面。() 此题为判断题(对,错)。

藏族人忌男女混坐,男女人室后男坐左,女坐右。 ( )此题为判断题(对,错)。

男坐俑

藏族人忌男女混坐,男女人室后男坐左,女坐右。( )

彝族在特殊的公共场合里,就坐依()。A、辈分B、男坐首位,女坐两侧C、大人坐,小孩不坐D、丈夫坐,妻子立身后

进入藏胞的帐房后,男的坐()。A、右边B、左边C、中间D、随便

我国藏胞的丧葬风俗有()A、风葬B、水葬C、塔葬D、天葬E、土葬F、火葬

进房或进帐房时,由主人家的家长陪客人走在前,切不可与客抢道,进了帐篷或屋内,客人一般要坐在进门右上方的座位上,无客时,这个位置由谁来坐()。A、一家之主B、主妇C、长者D、小孩

在藏民家做客,进入藏胞的帐房后,男女坐的正确位置是()A、男的坐左边,女的坐右边B、女的坐左边,男的坐右边C、随便混杂而坐

在日本进行家庭访问,当进入房间后,在主人主动劝坐前,不要去坐“()”。

从二开开始(),坐岗观察溢流显示情况。进入设计油气层前()开始,或施工过程中提前发现油气水层后,要按坐岗要求认真填写坐岗记录。发现溢流、井漏及油气显示等异常情况,应立即报告()。

划桨时,船员进入救生艇后,应端坐在坐板上,面向()。A、艇首B、艇尾C、上风舷

康乾时期,苏州帐房“散放经丝,给予机户,按绸匹计工资,机户织成绸缎,送归帐房批售,小机户无甚资本,往往持帐房为生”。这种现象主要说明()A、当时手工工场已普遍开设B、行会对丝织业生产进行垄断C、帐房就是手工工场主D、商人打入生产领域成为包买商

按照少数民族的习俗进入藏族人家时,要注意的是()A、不要对主人的孩子过分夸奖B、男女入室,男坐右、女坐左C、不可以随意触摸主人身上的念珠D、喝完茶时要把茶杯扣着放置

在藏族牧区,按照规矩进屋后男的坐(),女的坐(),忌混杂而坐。A、右边;左边B、左边;右边C、前边;后边D、后边;前边

当日结转回复中可以看到下列哪种账目情况()A、转外客帐B、转寓客帐C、转哑帐D、主帐房转次帐房

单选题在藏民家做客,进入藏胞的帐房后,男女坐的正确位置是()A男的坐左边,女的坐右边B女的坐左边,男的坐右边C随便混杂而坐

多选题按照少数民族的习俗进入藏族人家时,要注意的是()A不要对主人的孩子过分夸奖B男女入室,男坐右、女坐左C不可以随意触摸主人身上的念珠D喝完茶时要把茶杯扣着放置

单选题彝族在特殊的公共场合里,就坐依()。A辈分B男坐首位,女坐两侧C大人坐,小孩不坐D丈夫坐,妻子立身后

填空题在日本进行家庭访问,当进入房间后,在主人主动劝坐前,不要去坐“()”。

多选题各民族都有属于自己的禁忌和习惯,下列属于藏族禁忌的有(  )。A喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝B行路遇到寺院,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行,信仰苯教的则从右往左绕行,不得跨越法器、火盆C经筒、经轮不得逆转D进入藏胞的帐房后,男的坐右边,女的坐左边,不得混杂而坐E吸烟时青年人不能向老年人借火,更忌接火,否则便是大不敬的行为

判断题藏族人忌男女混坐,男女人室后男坐左,女坐右。A对B错

多选题我国藏胞的丧葬风俗有()A风葬B水葬C塔葬D天葬E土葬F火葬

单选题划桨时,船员进入救生艇后,应端坐在坐板上,面向()。A艇首B艇尾C上风舷

单选题康乾时期,苏州帐房“散放经丝,给予机户,按绸匹计工资,机户织成绸缎,送归帐房批售,小机户无甚资本,往往持帐房为生”。这种现象主要说明()A当时手工工场已普遍开设B行会对丝织业生产进行垄断C帐房就是手工工场主D商人打入生产领域成为包买商

单选题当日结转回复中可以看到下列哪种账目情况()A转外客帐B转寓客帐C转哑帐D主帐房转次帐房

单选题进房或进帐房时,由主人家的家长陪客人走在前,切不可与客抢道,进了帐篷或屋内,客人一般要坐在进门右上方的座位上,无客时,这个位置由谁来坐()。A一家之主B主妇C长者D小孩