填空题我们用舌头()那为主、为父的,又用舌头()那照着神形像被造的人。()和()从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。

填空题
我们用舌头()那为主、为父的,又用舌头()那照着神形像被造的人。()和()从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。

参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

蛇经常会把舌头伸出来,并不是用它来吸收水分,或者想感受新鲜空气,或者是一种习 惯性的动作,而是用它来帮助闻味进而来寻找食物和判断所处的环境。蛇经常伸出舌头来是 为了什么( )。A.用舌头帮助闻味进而来寻找食物和判断所处的环境 B.吸收水分 C.想感受新鲜空气 D.是一种习惯性的动作

关于新婚姻法的房子问题 现在住的房子是我先生婚前贷款购买的,写的是他的名字,我们婚后共同按揭。按新婚姻法来说,那岂不是那房子没有我份,那如果我现在自己贷款购买一套房子的话,那算是二套房贷还是一套房贷?

勺喂母乳时宝宝的正确吃奶方法是()A把勺子放在宝宝下唇,液面不要超过勺子边沿,让宝宝用舌头伸出来舔食B勺子装少量奶倒进去给宝宝吃C勺子装满奶,稍微倾斜,缓慢倒入宝宝口中D把勺子放在宝宝的舌头下面,液面不要超过勺子边沿,让宝宝用舌头伸出来舔食

啄木鸟凿开树干发现深处的虫子后,怎样把虫子捉将出来?()A、用喙叼出来B、用舌头粘出来C、用脚扒出来D、用尾巴扫出来

新鲜的菠萝如果不用盐水浸渍一下,吃起来会有麻舌头的感觉,这是因为菠萝中含有蛋白酶,在加工食品中加了蛋白酶后,为什么没有麻舌头的感觉?()A、因为加入的剂量太小B、因为只有菠萝蛋白酶才会麻舌头C、经过高温加工后,蛋白酶都已经变为普通蛋白质了D、因为我们没有注意

主耶稣复活之后,曾有一位门徒不信,说“我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。”此人是谁?

耶路撒冷啊!耶路撒冷啊!你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像()把()聚集在翅膀底下,只是你们不愿意--太二十三章

神既是()的,就必将患难报应那加患难给你们的人A、公义B、怜悯

我们用舌头()那为主、为父的,又用舌头()那照着神形像被造的人。()和()从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。

你们禁食的时候,()像那假冒为善的人,脸上带着愁容,因为他们把脸弄得难看,故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们:他们已经得了他们的赏赐。你禁食的时候,要梳头洗脸,不叫人看出你禁食来,只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看,必然报答你。A、不要B、不可

耶稣回答说:“我实实在在地告诉你们:你们找我,并不是因见了神迹,乃是因()。不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的()劳力,就是人子要赐给你们的,因为人子是父神所印证的。

弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属()的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗?A、神B、灵

描述舌头在口腔中的位置要看()。A、舌尖的位置;B、舌根的位置;C、舌头最高的位置;D、舌头最低的位置;E、舌中间的位置。

屈原的《思美人》中写道:“造父为我操之。”请问诗中“造父”的职业是什么?

食物的味道是由舌头上的()分别出来的。

Everyone of us, except my poor hoodwinked grandmother, heard of the bad news.()A、我们每一个人,除了我那可怜的受蒙蔽的奶奶,都得知了这个不幸的消息。B、除了我那可怜的受蒙蔽的奶奶,我们大家都得知了这个不幸的消息。C、我们大家都得知了这个不幸的消息,只有我那可怜的奶奶还蒙在鼓里。

天热时,狗常把舌头伸出来?

单选题啄木鸟凿开树干发现深处的虫子后,怎样把虫子捉将出来?()A用喙叼出来B用舌头粘出来C用脚扒出来D用尾巴扫出来

问答题那宝玉又听见他说“好姻缘”三个字,越发逆了己意,心里干噎,口里说不出来,便赌气向颈上摘下“通灵玉”来,咬咬牙,狠命往地下一摔,道:“什么劳什子!我砸了你,就完了事了!”偏生那玉坚硬非常,摔了一下,竟文风不动。宝玉见不破,便回身找东西来砸。黛玉见他如此,早已哭起来,说道:“何苦来,你砸那哑巴东西?有砸他的,不如来砸我!”《宝黛吵架》阅读上段文字,黛玉为何要提“好姻缘”?

问答题那宝玉又听见他说“好姻缘”三个字,越发逆了己意,心里干噎,口里说不出来,便赌气向颈上摘下“通灵玉”来,咬咬牙,狠命往地下一摔,道:“什么劳什子!我砸了你,就完了事了!”偏生那玉坚硬非常,摔了一下,竟文风不动。宝玉见不破,便回身找东西来砸。黛玉见他如此,早已哭起来,说道:“何苦来,你砸那哑巴东西?有砸他的,不如来砸我!”《宝黛吵架》文中宝玉为何要砸“通灵玉”?

单选题在学习完《荷塘月色》后,学生对修辞的使用及效果非常感兴趣,于是教师趁机为学生补充了以下句子,让学生欣赏其修辞手法,学生给出的说法错误的一项是()。①墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。②眼前百姓即儿孙,莫言百姓可欺,当留下儿孙地步;堂上一官称父母,莫说一官易做,还尽些父母恩情。③啊,我思念那洞庭湖,我思念那长江,我思念那东海,那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!④始终微笑着的、和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证。沉勇而友爱的杨德群君也死掉了,有她自己的尸骸为证。⑤沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。⑥你怎么见了他就拘谨起来,说话时舌头像短了半截。A①②用了对偶的修辞手法,上下两句相互补充,相互映衬,相互对照,给读者造成鲜明深刻的印象B③句是排比句式,用三个以上意思相关或语气一致的句子排成一串,一口气说明,用以加强语势,突出某种感情.使读者获得深刻的印象C④⑤是反复句式,由于在一个语段中连续或间隔运用相同的词语或句子,这就可以突出某种强烈的思想感情,使读者获得深刻的印象D⑥句是比喻句式。用舌头好像短了半截具体形象地说明说话拘谨的样子

单选题弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属()的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗?A神B灵

问答题商人照着老人说的去找,果然找到了那pǐ丢失的骆驼。

问答题屈原的《思美人》中写道:“造父为我操之。”请问诗中“造父”的职业是什么?

填空题耶路撒冷啊!耶路撒冷啊!你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像()把()聚集在翅膀底下,只是你们不愿意--太二十三章

填空题耶稣回答说:“我实实在在地告诉你们:你们找我,并不是因见了神迹,乃是因()。不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的()劳力,就是人子要赐给你们的,因为人子是父神所印证的。

问答题主耶稣复活之后,曾有一位门徒不信,说“我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。”此人是谁?