对《灵枢·决气》中"六气"的错误描述是A、两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精B、中焦受气取汁，变化而赤，是谓血C、腠理发泄，汗出溱溱，是谓津D、骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓气E、壅遏营气，令无所避，是谓脉
《素问·痹证》中"阴气者，静则神藏，躁则消亡"，"阴气"是指（ ）A、营血B、阴精C、心神之气D、五脏之气E、肝肾之气
据《灵枢•营卫生会》所述，“老人不夜瞑者”的主要机理是（）。A、气血衰B、营卫之行不失其常C、肌肉枯，气道涩D、五脏之气相搏E、营气衰少而卫气内伐
《灵枢·营卫生会》所述“少壮之人不昼瞑”的原因是（）。A、气血盛B、肌肉滑C、气道通D、营卫之气相搏E、营卫之行，不失其常
《灵枢·营卫生会》中所说的"人有两死"是指营气竭可致人死，卫气竭也可致人死。
《灵枢·营卫生会》所述"太阴主内"的"内"是指（）A、营气B、卫气C、宗气D、脏气E、津液
据《灵枢·营卫生会》篇所述，"老人之不夜瞑者"的主要机制是（）A、气血衰B、营卫之行不失其常C、肌肉枯，气道涩D、五脏之气相搏E、营气衰少而卫气内伐
《灵枢·营卫生会》所述"太阳主外"的"外"是指（）A、营气B、卫气C、宗气D、脏气E、津液
《灵枢·营卫生会》谓老年人“五脏之气相搏”，是指五脏的气机不协调。
据《灵枢本藏》具有“温分肉，充皮肤，肥腠理，司关合”作用的是（）。A、卫气B、营气C、肾气D、志意E、五脏
《灵枢•本神》认为脾藏营，营舍意，脾气虚或实可出现（）A、腹胀B、四肢不用C、五脏不安D、经溲不利E、少气
据《灵枢邪客》，对营气论述正确的是（）。A、夜行于阴B、昼日行于阳C、内注五脏六腑D、源于五谷之悍气E、先行于四末分肉皮肤之间
《灵枢营卫生会》中“太阴主内，太阳主外”之“内外”是指（）。A、气与血B、体内与体表C、白天与晚上D、营气与卫气E、阴经与阳经
《灵枢•本神》认为脾藏营，营舍意，脾气虚可出现（）A、腹胀B、四肢不用C、五脏不安D、经溲不利E、少气
《素问·脉要精微论》中，"五脏者，中之守也"是指（）A、五脏内舍五气B、五脏内藏五志C、五脏内藏气血D、五脏内藏精气E、五脏内守中气
《灵枢·营卫生会》所述"太阳主外"的"外"是指（）A、营气B、卫气C、背部D、四肢E、经脉
《灵枢·营卫生会》所述，“老人不夜暝”的主要机理是（）A、气血衰B、营卫之行不失其常C、肌肉枯，气道清D、五脏之气相搏E、营气衰少而卫气内伐
判断题《灵枢·营卫生会》谓老年人“五脏之气相搏”，是指五脏的气机不协调。A对B错
单选题《灵枢·营卫生会》所述"太阳主外"的"外"是指（）A营气B卫气C宗气D脏气E津液
多选题据《灵枢•营卫生会》所述，“老人不夜瞑者”的主要机理是（）。A气血衰B营卫之行不失其常C肌肉枯，气道涩D五脏之气相搏E营气衰少而卫气内伐
多选题《灵枢·营卫生会》所述“少壮之人不昼瞑”的原因是（）。A气血盛B肌肉滑C气道通D营卫之气相搏E营卫之行，不失其常
单选题《素问·痹证》中"阴气者，静则神藏，躁则消亡"，"阴气"是指（）A营血B阴精C心神之气D五脏之气E肝肾之气
多选题据《灵枢·营卫生会》篇所述，"老人之不夜瞑者"的主要机制是（）A气血衰B营卫之行不失其常C肌肉枯，气道涩D五脏之气相搏E营气衰少而卫气内伐
多选题《灵枢·营卫生会》所述，“老人不夜暝”的主要机理是（）A气血衰B营卫之行不失其常C肌肉枯，气道清D五脏之气相搏E营气衰少而卫气内伐
单选题对《灵枢·决气》中"六气"的错误描述是（）A两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精B中焦受气取汁，变化而赤，是谓血C腠理发泄，汗出溱溱，是谓津D骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓气E壅遏营气，令无所避，是谓脉
单选题《灵枢·营卫生会》所述"太阴主内"的"内"是指（）A营气B卫气C宗气D脏气E津液