单选题《温热论》云“在阳旺之躯,胃湿恒多”其病机为()A热重于湿B湿重于热C湿热并重D湿阻脾胃E以上都不是

单选题
《温热论》云“在阳旺之躯,胃湿恒多”其病机为()
A

热重于湿

B

湿重于热

C

湿热并重

D

湿阻脾胃

E

以上都不是


参考解析

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相关考题:

“闻病之阳,论得其阴;闻病之阴,论得其阳”中的“阳” 和“阴”皆指病机。

叶天士对湿热病的病变中心认为:"在阳旺之躯,();在阴盛之体,()。"

《素问·阴阳应象大论》“飧泄”的病机是()A、胃气衰不能腐熟水谷B、脾阳衰不能运化水湿C、清阳衰于下不能升D、肾阳衰不能温运脾土E、以上均非

据《素问•痹论》所述,痹证中“痹热”的病机是()。A、湿甚B、在骨C、皮肤不营D、病气胜,阳遭阴E、阳气少,阴气夺多

对于湿邪为患,叶天士《温热论》中提到:“在阳旺之躯,胃湿恒多,在阴盛之体,脾湿亦不少,()”

《温热论》云“在阳旺之躯,胃湿恒多”其病机为()A、热重于湿B、湿重于热C、湿热并重D、湿阻脾胃E、以上都不是

又有酒客里湿素盛(),在阳旺之躯,();在阴盛之体,(),然其化热则一。热病(),救阴(),通阳()然较之杂症,则有不同也。

清代,中医在温病的治疗方面积累了丰富经验,反映其成就的代表作有()。A、《温热论》B、《湿热条辨》C、《温热经纬》D、《温热药方》E、《温热杂病论》

气虚发热的病机为()A、肾阳亏虚,火不归元,虚阳外浮B、阴虚阳盛,水不制火C、阴血不足,阳气亢旺D、中气不足,阴火内生E、湿邪内生,郁而发热

《温热论》中所论"通阳"法是指()A、温补肾阳B、温补脾阳C、通阳补气D、化气利湿,通利小便

湿温,身热已退,脘中微闷,知饥不食,苔薄腻,其病机为()A、余热未尽,肺胃阴伤B、余邪深伏于阴分C、热久不去,肝肾阴伤D、余湿未尽,胃气未舒E、湿胜阳微

《温热论》所云:"在阳旺之躯,胃湿恒多",其病机为()A、热重于湿B、湿重于热C、湿热并重D、湿阻脾胃

薛雪云“湿滞阳明”与叶氏云“胃湿恒多”意义不同,其区别在于前者()A、表示中焦湿邪极盛,尚未化热B、表示湿热合邪,热重湿轻C、治宜辛开燥湿D、治宜清热化湿E、表示胃经湿邪盛

单选题气虚发热的病机为()A肾阳亏虚,火不归元,虚阳外浮B阴虚阳盛,水不制火C阴血不足,阳气亢旺D中气不足,阴火内生E湿邪内生,郁而发热

填空题又有酒客里湿素盛(),在阳旺之躯,();在阴盛之体,(),然其化热则一。热病(),救阴(),通阳()然较之杂症,则有不同也。

多选题叶天士提出体质与湿邪关系为:()。A阴盛之体,胃湿恒多B阳旺之躯,胃湿恒多C阳旺之躯,胃燥恒盛D阴盛之体,脾湿不少E阳旺之躯,脾湿不少

单选题《温热论》中所论"通阳"法是指()A温补肾阳B温补脾阳C通阳补气D化气利湿,通利小便

填空题对于湿邪为患,叶天士《温热论》中提到:“在阳旺之躯,胃湿恒多,在阴盛之体,脾湿亦不少,()”

单选题《温热论》所云:"在阳旺之躯,胃湿恒多",其病机为()A热重于湿B湿重于热C湿热并重D湿阻脾胃

多选题薛雪云“湿滞阳明”与叶氏云“胃湿恒多”意义不同,其区别在于前者()A表示中焦湿邪极盛,尚未化热B表示湿热合邪,热重湿轻C治宜辛开燥湿D治宜清热化湿E表示胃经湿邪盛

单选题《温热论》中所论“通阳”法是指(  )。A通阳补气B化气利湿,通利小便C温补脾阳D温补肾阳E以上都不是

多选题清代,中医在温病的治疗方面积累了丰富经验,反映其成就的代表作有()。A《温热论》B《湿热条辨》C《温热经纬》D《温热药方》E《温热杂病论》

判断题“闻病之阳,论得其阴;闻病之阴,论得其阳”中的“阳” 和“阴”皆指病机。A对B错

多选题清代,中医在温病治疗方面积累了丰富经验,反映其成就的代表作有(  )。A《温热论》B《湿热条辨》C《温热经纬》D《温热药方》E《温热杂病论》

填空题叶天士对湿热病的病变中心认为:"在阳旺之躯,();在阴盛之体,()。"