判断题宋代，伊斯兰教在泉州很活跃，这与穆斯林人数急增有关。A对B错
判断题
宋代，伊斯兰教在泉州很活跃，这与穆斯林人数急增有关。
A
对
B
错
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解析：
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相关考题：
位于泉州涂门街的回教寺院清净寺是我国现存最古老的一所伊斯兰教寺,这座阿拉伯穆斯林在中国创建的古建筑所以成为我国建筑史上珍宝,除了年代古老外,还在于它以中世纪伊斯兰教寺的建筑风格为主,在许多建筑部位上又带有中国传统建筑的技艺。() 此题为判断题(对，错)。
元代,穆斯林在福建有了很大发展的标志表现在( )、穆斯林来源了不仅仅由海上丝绸之路而来,不仅仅是商人为做生意而来,也有西域的军士为驻屯而来。 A. 更多穆斯林从海上丝绸之路直接涌入泉州B. 泉州又修建了多座清真寺C. 穆斯林的足迹已不仅局限于泉州D. 不少汉人被融合而皈信伊斯兰教
元代,穆斯林在福建有了很大发展。其标志表现在()。 A.更多穆斯林从海上丝绸之路直接涌入泉州B.泉州又修建了多座清真寺C.穆斯林的足迹已不仅局限于泉州D.元代泉州不少汉人被融合而皈信伊斯兰教E.穆斯林来源来自多方F.穆斯林还向泉州附近的地区聚汇
明永乐五年,明成祖朱棣降旨保护伊斯兰教,他颁发的保护穆斯林和清净寺的《敕谕》碑刻,至今完好无损地嵌置于泉州清净寺北墙壁上。永乐十五年,钦差总兵太监郑和第五次下西洋来泉州时,曾到清净寺礼拜和往灵山圣墓做“都哇”,穆斯林处境有所好转,泉州的一些穆斯林开始返回城里,定居于清真寺旁。() 此题为判断题(对，错)。
福建泉州作为古代“海上丝绸之路”的起点，海外贸易十分活跃，世界各大宗教也随之传入泉州。宋元时期伊斯兰教、景教、道教、佛教、伊斯兰教、天主教、印度教和摩尼教在泉州并行流传，造就了今日独具魅力的泉州宗教景观。这反映了泉州文化（） ①带有明显的区域性特征 ②由不同国家的文化共同构成 ③是中华传统文化的精华 ④具有中华文化特有的包容性A、①②B、②④C、③④D、①④
对伊斯兰教在中国的传播发展描述错误的有（）。A、伊斯兰教是在7世纪中叶传入我国的，主要是由阿拉伯和波斯穆斯林商人在华经商并留居B、唐代称境内的穆斯林为“番商胡贾”C、元代出现了只招收蕃客后代的专门学校—“蕃学”D、元代，穆斯林为主要成分的色目人属于统治阶层E、1953年，我国成立了全国性统一的伊斯兰宗教团体—“中国伊斯兰教协会”
下列关于伊斯兰教的表述，正确的是（）。A、“伊斯兰”作为阿拉伯语的音译，为“顺服”之意B、伊斯兰教传入中国是在东汉年间C、中国穆斯林大多属于什叶派D、“穆斯林”也是阿拉伯语音译，本意为“顺服者”
福建泉州作为古代“海上丝绸之路”的起点，海外贸易十分活跃，世界各大宗教也随之传入泉州。宋元时期伊斯兰教、景教、道教、佛教、天主教、印度教和摩尼教在泉州并行流传，造就了今日独具魅力的泉州宗教景观。这反映了泉州文化（）①带有明显的区域性特征②由不同国家的文化共同构成③是中华传统文化的精华④具有中华文化特有的包容性A、①②③B、②④C、②③④D、①④
多选题下列关于伊斯兰教的表述，正确的是（ ）。A“伊斯兰”作为阿拉伯语的音译，为“顺服”之意B伊斯兰教传入中国是在东汉年间C中国穆斯林大多属于什叶派D“穆斯林”也是阿拉伯语音译，本意为“顺服者”
多选题关于湖湘伊斯兰教，以下说法正确的是（）。A伊斯兰教又称回教、清真教等，公元6世纪产生于阿拉伯半岛，创始人为穆罕默德。B伊斯兰教主要经典为《古兰经》，信徒被称为穆斯林C伊斯兰教传入我国以唐代大食国使者来长安朝贡为标志。D伊斯兰教宋代传入湖南