韩愈《杂说》有句:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”句中两个“千里马”意义一样吗?如果不一样,区别在哪里?从修辞意义生成条件的角度说说其不同修辞意义生成的原因。陈望道《修辞学发凡》中把此例作为修辞弊病来批评,对此你有什么评说?

韩愈《杂说》有句:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”句中两个“千里马”意义一样吗?如果不一样,区别在哪里?从修辞意义生成条件的角度说说其不同修辞意义生成的原因。陈望道《修辞学发凡》中把此例作为修辞弊病来批评,对此你有什么评说?


参考答案和解析
C

相关考题:

现代修辞学的建立是以陈望道的()为标志。 A、《修辞格》B、《修辞学发凡》C、《现代汉语修辞学》D、《辞格汇编》

真正使修辞格这个术语发扬光大、广泛流传的是从陈望道的()一书开始的。 A、《修辞格》B、《修辞学发凡》C、《修辞学》D、《辞格汇编》

易卜生:青年时种下什么,老年时就收获什么( )A.罗曼?罗兰:如果是玫瑰,它总会开花的B.托尔斯泰:人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽C.楚王:世有伯乐,然后有千里马;千里马常有,而伯乐不常有D.刘少奇:要立志做大事,不要立志当大官

陈望道的《修辞学发凡》标志着现代修辞学的建立。() 此题为判断题(对,错)。

韩愈说:“世有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这指的是领导者必须要具备的()。 A.爱才之心B.容才之量C.识才之智D.用才之胆

填入划横线部分最恰当的一组是:韩玉云:“千里马常有,而伯乐不常有。”这里说的伯乐,就是千里马的“贵人”。如果没有伯乐出现,千里马也会淹没于芸芸众“马”之中虚耗宝贵年华。古往今来,很多功成名就者都是在关键时刻遇上________的“贵人”,加之自身的实力和努力没有辜负“贵人”所赐予的机遇,终得以________。A.火眼金睛 脱颖而出B.明察秋毫 出人头地C.独具慧眼 崭露头角D.慧眼识珠 有所作为

“世有伯乐,然后有千里马。”下句是()。A、千里马常有,而伯乐也常有B、千里马不常有,而伯乐常有C、千里马常有,而伯乐不常有

“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有......呜呼,其真吾马邪?其真不知马也?”是选自韩愈的《()》

真正确立修辞学学科地位的代表性著作则是()的《修辞学发凡》。A、陈望道B、曹冕C、金兆梓D、陈介白

韩愈《马说》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”此“伯乐”原名是?

《相马经》是中国汉族最早的相马术著作。唐·韩愈《马说》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有之,而伯乐不常有。”而成语()的典故就是有关此书和伯乐儿子的。

陈望道的《修辞学发凡》把修辞格分为三十八种。

陈望道的《修辞学发凡》把修辞格分为四类24格

下列作品中,属于现代汉语修辞学著作的有()。A、刘勰《文心雕龙》B、张志公《修辞概要》C、陈望道《修辞学发凡》D、陆机《文赋》

下列著作中,对修辞格进行详细分类的有()A、刘勰《文心雕龙》B、张弓《现代汉语修辞学》C、陈望道《修辞学发凡》D、唐钺《修辞格》

陈望道在《修辞学发凡》中对风格的分类有哪几组?

多选题下列作品中,属于现代汉语修辞学著作的有()。A刘勰《文心雕龙》B张志公《修辞概要》C陈望道《修辞学发凡》D陆机《文赋》

单选题真正确立修辞学学科地位的代表性著作则是()的《修辞学发凡》。A陈望道B曹冕C金兆梓D陈介白

单选题学习完《木兰辞》后,教师让学生谈谈对文言文修辞手法的认识,以下各位同学对文言文修辞手法的分析错误的是()。A《马说》:“千里马常有,而伯乐不常有”借“千里马”喻人才,借“伯乐”喻慧眼识人才的领导。《秋浦歌》:“不知明镜里,何处得秋霜”借“秋霜”喻白发B《出师表》:“臣本布衣”借“布衣”代老百姓。《岳阳楼记》:“居庙堂之高,处江湖之远”借“庙堂”代朝廷,借“江湖”代被贬往的地方C《木兰诗》:“归来见天子,天子坐明堂。”“出门看伙伴,伙伴皆惊忙。”运用顶针的修辞手法。《孟子二章》:“天时不如地利,地利不如人和”也是顶针D《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长。”把“愁”比喻成“头发”,“满面尘灰烟火色”用“烟火色”比喻像烟火一样的脸色

判断题陈望道的《修辞学发凡》把修辞格分为三十八种。A对B错

单选题学习完《木兰辞》后,教师让学生谈谈对文言文修辞手法的认识,以下各位同学对文言文修辞手法的分析错误的是(  )。A《马说》:“千里马常有,而伯乐不常有”借“千里马”喻人才,借“伯乐”喻慧眼识人才的领导。《秋浦歌》:“不知明镜里,何处得秋霜”,借“秋霜”喻白发。B《出师表》:“臣本布衣”借“布衣”代老百姓。《岳阳楼记》:“居庙堂之高,处江湖之远”借“庙堂”代朝廷,借“江湖”代被贬往的地方。C《木兰诗》:“归来见天子,天子坐明堂。”“出门看伙伴,伙伴皆惊忙。”运用顶真的修辞手法。《孟子二章》:“天时不如地利,地利不如人和”也是顶真。D《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长。”把“愁”比喻成“头发”,“满面尘灰烟火色”用“烟火色”比喻像烟火一样的脸色。

单选题韩愈的《马说》论曰:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句论断在哲学上体现了主体和客体的()A相互依存关系B相互转化关系C主体决定客体的关系D客体决定主体的关系

多选题下列著作中,对修辞格进行详细分类的有()A刘勰《文心雕龙》B张弓《现代汉语修辞学》C陈望道《修辞学发凡》D唐钺《修辞格》

单选题“世有伯乐,然后有千里马。”下句是()。A千里马常有,而伯乐也常有B千里马不常有,而伯乐常有C千里马常有,而伯乐不常有

单选题陈望道的《修辞学发凡》把修辞格分为()。A38种B30种C42种D231种

判断题陈望道的《修辞学发凡》把修辞格分为四类24格A对B错

问答题韩愈《马说》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”此“伯乐”原名是?

问答题陈望道在《修辞学发凡》中对风格的分类有哪几组?