理解并不是一种简单的复制过程,而总是一种创造的过程。因为,在“理解”的过程中:历史文化占有了我们,我们也创造了新的历史文化。这说明了()①人创造了文化,文化也塑造了人②人是文化的主体.文化也是人的主体③人有主观能动性,文化也有主观能动性④人的思维活动其有主动创造性A①②B①③C②③D①④

理解并不是一种简单的复制过程,而总是一种创造的过程。因为,在“理解”的过程中:历史文化占有了我们,我们也创造了新的历史文化。这说明了()①人创造了文化,文化也塑造了人②人是文化的主体.文化也是人的主体③人有主观能动性,文化也有主观能动性④人的思维活动其有主动创造性

A①②

B①③

C②③

D①④


参考解析

题中材料“在‘理解’的过程中:历史文化占有了我们,我们也创造了新的历史文化”,体现了①④两项;②项中“文化是人的主体”的表述是错误的,故不能入选;③项中“文化也有主观能动性”的表述是错误的,不能入选。因此,答案是D项。

相关考题:

第 17 题 人离开了文化,离开了文化的创造与积累,离开了文化世界的价值和意义,也就自然丧失了现实文化价值的意义,也就不可能真正实现人的本质。反之,文化若离开了人,也就成了无源之水。这句话支持了一个论点,即:A.文化与人的本质实现是相互依存的关系B.人如没有文化,则其就没有做人资格C.文化只能反映人的活动D.没有文化,人也能通过其他途径实现人的本质

人离开了文化,离开了文化的创造与积累,离开了文化世界的价值和意义,人也就自然丧失了现实文化价值的意义,也就不可能真正实现人的本质。反之,文化若离开了人,也就成了无源之水。可见( )。 A.文化与人的本质实现是相互依存的关系 B.人如没有文化,则其就没有做人资格 C.文化只能反映人的活动 D.没有文化,人也能通过其他途径实现人的本质

人离开了文化,离开了文化的创造与积累,离开了文化世界的价值和意义,人也就自然丧失了实现文化价值的意义,也就不可能真正实现人的本质。反之,文化若离开了人,也就成了无源之水。这段话支持了一个论点,即( )。A.文化与人的本质实现是相互依存的关系B.人如没有文化,则其就没有做人资格C.文化只能反映人的活动D.没有文化,人也能通过其他途径实现人的本质

文化是伴随人类产生而产生的,是人类的生存方式和生活方式;有了人,才有了文化;有了人,才有了社会,也才有了社会文化;社会文化是社会结构的重要组成部分;它是社会存在的反映,是社会的意识(形态)。() 此题为判断题(对,错)。

人离开了文化,离开了文化的创造与积累,离开了文化世界的价值和意义,也就自然丧失了现实文化价值的意义,也就不可能真正实现人的本质。反之,文化若离开了人,也就成了无源之水。这段话支持了一个论点,即:A文化与人的本质实现是相互依存的关系B人如果没有文化,则其就没有做人的资格C文化只能反映人的活动D没有文化,人也能通过其他途径实现人的本质

座右铭是人们用来激励、警戒自己的一种铭文。古今中外许多名人都有自己的座右铭,用以自警。譬如,周恩来以“为中华之崛起而读书”为座右铭,激励自己为中国革命和建设事业奋斗终身。这说明()①文化由人所创造、为人所特有②文化作为一种精神力量,具有意识形态性质③文化决定人们的实践活动、认识活动和思维方式④人创造了文化,文化也在塑造着人A①②B②③C①④D③④

人创造了文化,文化又造就了人,人在文化中处于()。A协从地位B中心地位C主导地位D领导地位

“智慧是知识凝结的宝石,文化是智慧放出的异彩”这句话体现的文化生活道理是()A、人创造了文化,文化也在塑造着人B、文化对人具有深远持久的影响C、文化影响人们的认识活动和思维方式D、文化对人的影响具有潜移默化的特点

东晋画家顾恺之的《庐山图》,以艺术形式形象展现了庐山的自然美。下列说法错误的是()A、庐山的自然美也是一种文化B、艺术是文化的一种表现形式C、文化是人所创造的、为人所特有的一种现象D、《庐山图》的创作属于文化活动

人创造(),文化也造就着人。

“因为米粉,所以小米”,小米创造了一种伟大的思维方式,也创造了一群人,他们叫做:米粉。其创始人雷军说:“我做的不是手机公司,我做的是文化公司。”小米的价值不在于手机,而在于()A、周边产品B、“米粉”C、性价比D、品牌

“揠苗助长”的错误主要在于()A、夸大了客观条件对主观能动性的制约作用B、忽视了人的主观能动性、创造性C、夸大了主观能动性,忽视了规律的客观性D、强调了规律的客观性,否认了人的主动性

读书能使人更好地认识自己。当内心浮躁时,拿出一本冰心的散文集,你会觉得原来自己可以如此平静;当内心彷徨时,拿出一本鲁迅的杂文选,你会觉得整个人都属于正义,内心充满坚定。这表明()①人创造了文化,也在享受文化②文化对人的影响深远持久③优秀文化可以增强人的精神力量④文化对人的影响是积极的有形的()A、①②B、②④C、③④D、①③

孙家正所著的《文化境界》中有这么一段话:文化从何而来?由人化文;文化是做什么的?以文化人。这段话表明()A、文化是人类社会特有的现象B、有了人类社会才有文化C、文化是由人创造的,文化又影响着每个人D、人是由文化创造而形成的

传统的教学评价忽略了人的行为的主体性、创造性和不可预测性,忽略了过程本身的价值。

什么是文化?著名作家龙应台说:“它是随便一个人迎面走来,他的举手投足,他的一颦一笑,他的整体气质,„„电梯门打开,他是谦虚地让人,还是霸道地推人?一个盲人和他并肩路口,绿灯亮了他会搀那盲者一把吗?”这告诉我们()①人创造了文化,文化也塑造着人②文化是可以通过人的行为体现出来的③文化可以通过学校教育培养出来④文化是在个人成长中自发形成的A、①②B、①③C、②④D、②③

单选题“揠苗助长”的错误主要在于()A夸大了客观条件对主观能动性的制约作用B忽视了人的主观能动性、创造性C夸大了主观能动性,忽视了规律的客观性D强调了规律的客观性,否认了人的主动性

单选题东晋画家顾恺之的《庐山图》,以艺术形式形象展现了庐山的自然美。下列说法错误的是()A庐山的自然美也是一种文化B艺术是文化的一种表现形式C文化是人所创造的、为人所特有的一种现象D《庐山图》的创作属于文化活动

单选题有人喜欢聪明机智、临危不乱的喜羊羊,说做人要做喜羊羊;有人喜欢灰太狼,说要学习灰太狼屡败屡战的精神。这说明()A人创造文化,文化也在塑造着人B文化对人的影响是深远持久的C文化是人所创造出来的一种价值D我们要有屡败屡战的精神

单选题“智慧是知识凝结的宝石,文化是智慧放出的异彩”这句话体现的文化生活道理是()A人创造了文化,文化也在塑造着人B文化对人具有深远持久的影响C文化影响人们的认识活动和思维方式D文化对人的影响具有潜移默化的特点

填空题人创造(),文化也造就着人。

单选题理解并不是一种简单的复制过程,而总是一种创造的过程。因为,在“理解”的过程中:历史文化占有了我们,我们也创造了新的历史文化。这说明了()①人创造了文化,文化也塑造了人②人是文化的主体.文化也是人的主体③人有主观能动性,文化也有主观能动性④人的思维活动其有主动创造性A①②B①③C②③D①④

判断题夜郎文化是贵州最独特的历史文化,是贵州文化的源头,现代人既受夜郎文化的熏陶,也创造和发展了“夜郎文化”。 ( )A对B错

单选题“拔苗助长”的错误主要在于:()A夸大了客观条件对主观能动性的制约作用B忽视了人的主观能动性、创造性C强调了规律的客观性,否认了人的主观能动性D夸大了人的主观能动性,否认了规律的客观性

单选题“因为米粉,所以小米”,小米创造了一种伟大的思维方式,也创造了一群人,他们叫做:米粉。其创始人雷军说:“我做的不是手机公司,我做的是文化公司。”小米的价值不在于手机,而在于()A周边产品B“米粉”C性价比D品牌

单选题根据对第二段的内容分析,下列判断全对的一项是①文明植根于文化,是随着文化的发展而产生的②没有文明就没有文化③文化创造了人④文明创造了人⑤有了文化的积累和进步,人类才能一步步脱离野蛮状态而成为文明的人A①②B③④C①⑤D②④

单选题人创造了文化,文化又造就了人,人在文化中处于()。A协从地位B中心地位C主导地位D领导地位