认为“人们在创造历史的活动中，谋事在人，成事在天”这一观点是否认了社会规律的客观性的错误观点。（ ）
认为“人们在创造历史的活动中，谋事在人，成事在天”，这一观点是（ ）。A．揭示了人的能动性的发挥受规律的制约的正确观点B．否认了社会规律的客观性的错误观点C．强调客观规律下的主体具有能动性的正确观点D．否认了人的主体自觉能动性的错误观点
下列说法中，属于客观唯心主义的有( )．B．吾心即宇宙A．万物皆备于我C．理在事先D．谋事在人，成事在天
在人们创造历史的活动中，谋事在人，成事在天。请辨析这种观点。
“谋事在人，成事在天"( )A.唯物主义的历史观B.宿命论的历史观C.唯意志论的历史观D.循环论的历史观
“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”,这一观点表明()。 A、人们自己创造自己的历史B、历史不是神创造的C、历史是人们任意创造的D、历史是人思想发展史
从罗特控制点的理论看，主张“谋事在人成事在天”的人们归因倾向属于( )。A．内归因B．外归因C．稳定归因D．非稳定归因
下列说法中，属于主观唯心主义的是（）。 A.心无外物 B.我思故我在 C.谋事在人，成事在天 D.绝对观念
常见的反向反映的方式有（）。A、“随大溜，不挨揍”B、“木秀于林，风必摧之”C、“谋事在人，成事在天”D、“酸葡萄心理”
曹德旺认为谋事在人成事在天中的“天”字可以指（）。A、天空B、“三德”C、佛祖D、神仙
“谋事在人，成事在天"（）A、唯物主义的历史观B、宿命论的历史观C、唯意志论的历史观D、循环论的历史观
下述有关历史创造者的观点中，属于唯物史观的有（）A、人人创造历史B、历史活动是群众的事业C、人们自己创造自己的历史D、人们总是在既定的条件下创造历史
“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，这一观点表明（）。A、人们自己创造自己的历史B、历史是少数杰出人物创造的C、历史是人们任意创造的
所谓方法论是指人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。下列属于方法论的是（）A、谋事在人，成事在天B、存在就是被感知C、一切从实际出发D、世界是一团永恒的“活火”
在历史进程中关于人的作用的问题上，有一种观点认为，“谋事在人，成事在天”。这种观点归根到底属于（）A、唯物史观B、英雄史观C、辩证历史观D、宿命论
下述有关历史创造者的观点中属于唯物史观的有（）。A、人人创造历史B、历史活动是群众的事业C、人们自己创造自己的历史D、人们总是在既定的条件下创造历史E、英雄人物可以随心所欲地创造历史
“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，这一观点表明（）A、人们自己创造自己的历史B、历史不是神创造的C、历史是人们任意创造的D、历史是人的思想发展史
单选题“谋事在人，成事在天"（）A唯物主义的历史观B宿命论的历史观C唯意志论的历史观D循环论的历史观
多选题下述有关历史创造者的观点中属于唯物史观的有（）。A人人创造历史B历史活动是群众的事业C人们自己创造自己的历史D人们总是在既定的条件下创造历史E英雄人物可以随心所欲地创造历史
单选题曹德旺认为谋事在人成事在天中的“天”字可以指（）。A天空B“三德”C佛祖D神仙
单选题在历史进程中关于人的作用的问题上，有一种观点认为，“谋事在人，成事在天”。这种观点归根到底属于（）A唯物史观B英雄史观C辩证历史观D宿命论
问答题在人们创造历史的活动中，谋事在人，成事在天。请辨析这种观点：
多选题下述有关历史创造者的观点中，属于唯物史观的有（）A人人创造历史B历史活动是群众的事业C人们自己创造自己的历史D人们总是在既定的条件下创造历史
多选题下述有关历史创造者的观点中，属于唯物史观的有（ ）。[2003年真题]A人人创造历史B历史活动是群众的事业C人们自己创造自己的历史D人们总是在既定条件下创造历史
单选题从罗特控制点的理论看，主张“谋事在人成事在天”的人们归因倾向属于（ ）。(2004年6月三级真题)A内归因B外归因C稳定归因D非稳定归因
单选题从罗特控制点的理论看，主张“谋事在人成事在天”的人们归因倾向属于（ ）。A内归因B外归因C稳定归因D非稳定归因