柳宗元在（封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也„„公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（）A百姓不再是封君的属民B更有利于皇帝集权C制度法令的统一D依据才干政绩任免官吏
柳宗元在（封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也„„公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（）
A百姓不再是封君的属民
B更有利于皇帝集权
C制度法令的统一
D依据才干政绩任免官吏
参考解析
略
相关考题：
柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（ ）。A.百姓不再是封君的属民B.更有利于皇帝集权C.制度法令的统一D.依据才干政绩任免官吏
毛泽东曾做诗盛赞秦始皇：祖龙（指秦始皇）魂死秦犹在……百代都行秦政法……熟读唐人《封建论》，莫从子厚（指《封建论》的作者柳宗元）返文王。诗中百代都行的“秦政”是指（）A、郡县制B、三公九卿制C、嫡长子继承制D、中央集权制
柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为守宰（宰：县令）……此其所以为得也。”柳宗元这段话实际上（）A、肯定了秦朝的郡县制B、肯定了三公九卿制度C、肯定了秦朝的赋税制度D、肯定了秦朝的民族政策
柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也——公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（）A、百姓不再是封国的属民B、更有利于皇帝集权C、制度法令的统一D、依据才能政绩任免官吏
秦始皇说：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也；而求其宁息，岂不难哉。”秦始皇为解决上述问题，“求其宁息“的措施是（）A、焚书坑儒B、推行郡县制C、实行三公九卿制D、修筑长城
《汉书，地理志》言：“秦并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县。”材料表明秦朝采取的措施是（）A、郡县制代替分封制B、实行郡国并行制C、推行三公九卿制D、推广行省制度
《隋书•地理志》记载：“汉高祖……矫秦始皇之失策，封建王侯，并跨州连邑，有逾古典，而郡县之制，无改于秦。”这一段史料说明（）A、汉高祖认识到了秦亡之根本原因B、秦朝推行郡县制违背了历史传统C、郡国并行制是严重的历史倒退D、汉初“封建”并未撼动郡县制的地位
柳宗元的《封建论》记载：“由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也”。材料中的“封建”是指（）A、宗法制B、分封制C、中央集权制D、郡县制
柳宗元在（封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（）A、百姓不再是封君的属民B、更有利于皇帝集权C、制度法令的统一D、依据才干政绩任免官吏
柳宗元《封建论》载：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为守宰”。由此可知秦朝（）A、拆毁城廓，破坏各国都城B、打破各国原有管理体制，推行郡县制C、修建万里长城，加固边防D、打击各国贵族，加强中央集权
《汉书·地理志》言：“秦并兼海内，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立赤土之封，分天下为郡县，荡灭前圣之苗裔，靡有孑遗。”材料表明秦朝采取的措施是（）A、郡县制代替分封制B、实行郡国并行制C、推行三公九卿制D、推广行省制度
柳宗元在《封建论》中说，“天下之道……使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？……圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。”文中作者所要表达的是（）A、封建制度无法有效运行B、天下之道，君臣关系最重要C、分封世袭制下统治者的素质得不到保障D、圣贤在分封世袭制下很难出现
柳宗元《封建论》指出：秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”。黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。以下对柳、黄二人的观点，理解正确的是（）①柳宗元的目的是肯定帝制的合理性②黄宗羲对帝制的批判符合当时的社会现实③二人所处时代不同，批判的内涵不同，都有其合理性④两种观点恰好相反，所以其中应该有一个是错误的A、①②③④B、①②③C、②③④D、②③
柳宗元《封建论》指出；秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”。黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。以下对柳、黄二人的观点，理解正确的是（）A、柳宗元肯定帝制的合理性B、黄宗羲继承和发展了柳宗元的思想C、二人观点的内涵不同，都有其合理性D、两种观点恰好相反，后者正确
柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为守宰。„„此其所以为得也。”以下对这句话理解正确的是（）A、抨击秦的专制暴政B、否定中央集权制度C、肯定秦的郡县制度D、主张恢复分封制度
王夫之《读通鉴论》载：“郡县之法，已在秦先。秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？”据此判断，王夫之认为（）A、秦国之前的君王已制定了郡县法律B、秦朝以郡县之道治民应算是天下为公C、三代所封的全部诸侯国被秦国灭亡D、郡县制下通过选举可以实现人尽其才
柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（）A、百姓不再是封君的属B、更有利于皇帝集权C、制度法令的统一D、依据才干政绩任免官吏
单选题柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也┅┅公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（）A百姓不再是封君的属民B更有利于皇帝集权C制度法令的统一D依据才干政绩任免官吏
单选题柳宗元《封建论》指出；秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”。黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。以下对柳、黄二人的观点，理解正确的是（）A柳宗元肯定帝制的合理性B黄宗羲继承和发展了柳宗元的思想C二人观点的内涵不同，都有其合理性D两种观点恰好相反，后者正确
单选题王夫之《读通鉴论》载：“郡县之法，已在秦先。秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？”据此判断，王夫之认为（）A秦国之前的君王已制定了郡县法律B秦朝以郡县之道治民应算是天下为公C三代所封的全部诸侯国被秦国灭亡D郡县制下通过选举可以实现人尽其才