王国维在《人间词话》中提出“大凡有成就者必先经历三个境界”(即立志、奋斗、成才),其中对应第三个境界的词句是:A.晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”。B.柳永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。C.辛弃疾的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。D.李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。

王国维在《人间词话》中提出“大凡有成就者必先经历三个境界”(即立志、奋斗、成才),其中对应第三个境界的词句是:

A.晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”。

B.柳永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。

C.辛弃疾的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。

D.李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。


参考答案和解析
境界

相关考题:

王国维在《人间词话》中提出了()A.风格说B.境界说C.神韵说D.格调说

王国维在《人间词话》中提出了( )说。A.风格B.境界C.神韵D.格调

清代学者王国维在《人间词话》中,生动地描述了做学问的三种境界。其中第三种境界是:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这种境界的本质是()A直觉B灵感C想象D渐悟

王国维在《人间词话》中提出了“治学三境界”,其中第二种境界所引用的词句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的作者是()。A、晏殊B、柳永C、辛弃疾D、李清照

近人王国维在《人间词话》中,提出过著名的“三境界说”,其中第三种境界引用的是()这位词人的著名词句。A、辛弃疾B、张先C、周邦彦D、李清照

王国维《人间词话》将词分为三种境界,第三种境界是什么?

《人间词话》中你对“古今成大事业、大学问者”必须经历的三种境界是怎样理解的?

在《人间词话》中以“境界”概念总结中国诗歌文化特征的著名学者是()。A、钟山嵘B、严羽C、王国维D、朱光潜

王国维在《人间词话》中强调的“境界”是指文学作品中不属于表面现实的情事。

王国维《人间词话》中关于“读书境界”的论述,第三层是什么?

请简要论述王国维在《人间词话》里所提出的“境界”的美学特征,井评述它在中国文学理论批评史上的重要意义。

在《人间词话》中创造性的提出著名的“境界说”的作家是()。A、顾春B、文廷式C、王国维D、王鹏运

王国维在《人间词话》中提出的“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”,分别指的是()。A、形成理想B、憧憬理想C、追寻理想D、回顾理想

《人间词话》中提出的境界有()条

王国维在《人间词话》中把境界是什么已经讲得很清楚了。

王国维在《人间词话》中提出了()说。A、风格B、境界C、神韵D、格调

王国维在《人间词话.二六》中描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界,其中“独上高楼,望尽天涯路”的悬想境界,相当于沃勒斯“阶段论”中的()相对应。A、准备阶段B、酝酿阶段C、顿悟阶段D、验证阶段

王国维在《人间词话》中认为五代、北宋之词之所以独绝在于()?A、境界B、辞藻C、音律平仄D、用典

单选题王国维在《人间词话.二六》中描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界,其中“独上高楼,望尽天涯路”的悬想境界,相当于沃勒斯“阶段论”中的()相对应。A准备阶段B酝酿阶段C顿悟阶段D验证阶段

单选题清代大学者王国维在《人间词话》一书中谈到作学问的三个境界时,引用了古代三个词人的词句加以说明,其中第三个境界是()A昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(晏殊《蝴恋花》)B衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永《蝴恋花》)C众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案》)D又恐琼楼玉宇,高出不胜寒。(苏轼《水调歌头》)

单选题清代学者王国维在《人间词话》中,生动地描述了做学问的三种境界。其中第三种境界是:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这种境界的本质是()A直觉B灵感C想象D渐悟

问答题王国维《人间词话》中关于“读书境界”的论述,第三层是什么?

多选题王国维在《人间词话》中提出的“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”,分别指的是()。A形成理想B憧憬理想C追寻理想D回顾理想

单选题王国维在《人间词话》中提出了()说。A风格B境界C神韵D格调

问答题《人间词话》中你对“古今成大事业、大学问者”必须经历的三种境界是怎样理解的?

单选题王国维在《人间词话》中提出了“治学三境界”,其中第二种境界所引用的词句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的作者是()。A晏殊B柳永C辛弃疾D李清照

单选题在《人间词话》中创造性的提出著名的“境界说”的作家是()。A顾春B文廷式C王国维D王鹏运

单选题近人王国维在《人间词话》中,提出过著名的“三境界说”,其中第三种境界引用的是()这位词人的著名词句。A辛弃疾B张先C周邦彦D李清照