“民族文化”口号的欺骗性和反动性主要表现在()A用“同样的民族文化”掩盖其“地主、神父、资产阶级文化的实质B用民族文化来割裂民族与世界的联系C否认文化的整体性D否认民族文化的统一性

“民族文化”口号的欺骗性和反动性主要表现在()

A用“同样的民族文化”掩盖其“地主、神父、资产阶级文化的实质

B用民族文化来割裂民族与世界的联系

C否认文化的整体性

D否认民族文化的统一性


参考解析

相关考题:

下面哪条不属于虚假广告的基本特征?() A、行为的欺骗性B、内容的不真实性C、手段的欺骗性D、未履行登记和审批手续

欺骗性商业宣传行为

●下面哪个字段的信息出现在TCP头部而不出现在UDP头部?(60) 。(60)A.目标端口号B.顺序号C.源端口号D.校验和

下列关于《十九信条》的表述正确的是()。 A.《十九信条》于1911年10月匆匆起草并于1911年11月公布B.《十九信条》形式上缩小了皇帝的权力C.《十九信条》部分的确认了臣民的权利D.《十九信条》具有欺骗性和反动性

金圆券的发行比法币更有欺骗性,是国民党反动派对人民的又一次掠夺。() 此题为判断题(对,错)。

下面( )字段的信息出现在TCP头部而不出现在UDP头部。 A.目标端口号B.序列号C.源端口号D.校验和

列宁指出“民族文化”的口号是为了()。A从每个民族的文化中取出进步和革命的成分B钝化、愚弄和分化工人C更好地划分出两种民族文化的成分D同每个民族的资产阶级民族主义相对抗

关于民族文化口号的说法正确()A民族文化口号是资产阶级的骗局B他有危害革命事业的本质C具有欺骗性和反动性

通信干扰主要分为()。A、脉冲干扰B、压制性干扰C、欺骗性干扰D、噪音干扰

1945年8月25日,中共针对蒋介石()三位一体的反动政策,明确提出了()的三大政治口号。

电子干扰按任务类型可分为()和欺骗性干扰。

历史上的标语口号浓缩地表现着不同时代的内容和特征,下列标语口号按其出现的时间先后顺序排列,正确的是() ①“打倒列强,除军阀” ②“一切反动派都是纸老虎” ③“外争国权,内惩国贼” ④“停止内战,一致抗日”A、①②③④B、③①②④C、③①④②D、④③①②

任何民族文化的发展,最终都体现在()上。A、民族文化素质的提高B、民族语言的发展C、民族文学艺术的发展D、民族文化结构的改善

欺骗性干扰是指有意地发射或()以()、相位、频率进行调制的间断或连续信号,()或迷惑敌方雷达,使之得到()信息,作出错误的判断或决定。欺骗性干扰的对象是雷达的()系统。根据产生欺骗性干扰的方法不同,欺骗性干扰可分为()和()。按照干扰的对象不同,欺骗性干扰可分为 对()、对角度、对速度自动跟踪系统的干扰和对各自动跟踪系统的综合干扰。

对跟踪雷达进行干扰的目的是使其测量目标坐标精度降低,主要是采用欺骗性干扰。

根据产生欺骗性干扰的方法不同,欺骗性干扰可分为转发式和应答式。

有源干扰就其作用性质可分为遮盖(压制)性干扰和欺骗性干扰。

口号反映时代特色,“老子反动儿混蛋”、“革命无罪,造反有理”、“砸烂公检法”。这些出现在20世纪六七十年代中国的口号反映出的本质问题是()A、“文化大革命”全面发动B、国家政治体制建设倒退C、阶级斗争已发展到党内D、民主与法制横遭践踏

判断一个计算机程序是否为病毒的最主要依据就是看它是否具有()。A、传染性B、破坏性C、欺骗性D、隐蔽性和潜伏性

单选题判断一个计算机程序是否为病毒的最主要依据就是看它是否具有()。A传染性B破坏性C欺骗性D隐蔽性和潜伏性

单选题口号反映时代特色,“老子反动儿混蛋”、“革命无罪,造反有理”、“砸烂公检法”。这些出现在20世纪六七十年代中国的口号反映出的本质问题是()A“文化大革命”全面发动B国家政治体制建设倒退C阶级斗争已发展到党内D民主与法制横遭践踏

填空题欺骗性干扰是指有意地发射或()以()、相位、频率进行调制的间断或连续信号,()或迷惑敌方雷达,使之得到()信息,作出错误的判断或决定。欺骗性干扰的对象是雷达的()系统。根据产生欺骗性干扰的方法不同,欺骗性干扰可分为()和()。按照干扰的对象不同,欺骗性干扰可分为 对()、对角度、对速度自动跟踪系统的干扰和对各自动跟踪系统的综合干扰。

判断题根据产生欺骗性干扰的方法不同,欺骗性干扰可分为转发式和应答式。A对B错

单选题列宁指出“民族文化”的口号是为了()。A从每个民族的文化中取出进步和革命的成分B钝化、愚弄和分化工人C更好地划分出两种民族文化的成分D同每个民族的资产阶级民族主义相对抗

填空题1945年8月25日,中共针对蒋介石()三位一体的反动政策,明确提出了()的三大政治口号。

多选题关于民族文化口号的说法正确()A民族文化口号是资产阶级的骗局B他有危害革命事业的本质C具有欺骗性和反动性

单选题“民族文化”口号的欺骗性和反动性主要表现在()A用“同样的民族文化”掩盖其“地主、神父、资产阶级文化的实质B用民族文化来割裂民族与世界的联系C否认文化的整体性D否认民族文化的统一性