“不以物喜,不以己悲”告诉我们(  )A.不能因为自己的成功或失败而或喜或悲B.不能因为环境的好坏和自己的得失而或喜或悲C.不能因为自己的物质条件好坏而或喜或悲D.不能因为自己强于别人或不如别人而或喜或悲

“不以物喜,不以己悲”告诉我们(  )

A.不能因为自己的成功或失败而或喜或悲
B.不能因为环境的好坏和自己的得失而或喜或悲
C.不能因为自己的物质条件好坏而或喜或悲
D.不能因为自己强于别人或不如别人而或喜或悲

参考解析

解析:出自范仲淹的《岳阳楼记》,这句话的外在意思是不因为物(财物、外物)的好坏多少和个人的得失而或喜或悲。其含义是指无论面对失败还是成功,都要保持一种恒定淡然的心态,不因一时的成功和失败而骄傲自大和妄自菲薄,无论何时都保持一种豁达淡然的心态。

相关考题:

“不以物喜,不以已悲”告诉我们,不因外物的好坏和自己的得失或喜或悲,其出自( )A.《岳阳楼记》 B.《长恨歌》C.《水调歌头》 D.《茅屋为秋风所破歌》答案:A解析:不以物喜,不以己悲出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》,意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远与豁达胸襟。该句用了互文修辞手法。故本题

“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?()A、《醉翁亭记》B、《岳阳楼记》

翻译选文中画线的句子。(4分)(1)不以物喜,不以己悲。(2)属万里为之记,许以掖垣。

“不以物喜,不以己悲”告诉我们( )。A.不能因为自己的成功或失败而或喜或悲B.不能因为环境的好坏和自己的得失而或喜或悲C.不能因为自己的物质条件好坏而或喜或悲D.不能因为自己强于别人或不如别人而或喜或悲

范仲淹《岳阳楼记》中的“不以物喜,不以己悲”,用的是互文的修辞手法。() 此题为判断题(对,错)。

“不以物喜,不以己悲”告诉我们,不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,其出自( )。A: 《岳阳楼记》B: 《长恨歌》C: 《水调歌头》D: 《茅屋为秋风所破歌》

“不以物喜,不以己悲”这一名句告诉我们( )A.不能因为自己的成功或失败而或喜或悲B.不能因为自己强于或不如别人而或喜或悲C.不能因为自己的物质条件好坏而或喜或悲D.不能因为环境的好坏和自己的得失而或喜或悲

“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文()。A、《醉翁亭记》B、《滕王阁序》C、《黄鹤楼记》D、《岳阳楼记》

“不以物喜,不以已悲”告诉我们,不因外物的好坏和自己的得失或喜或悲,其出自()。A、《岳阳楼记》B、《长恨歌》C、《水调歌头》D、《茅屋为秋风所破歌》

“不以物喜,不以己悲”出自《醉翁亭记》

“不以物喜,不以己悲”出自哪篇古文?

“不以物喜,不以己悲”是出自宋代哪位文学家的作品()A、苏轼《赤壁赋》B、李清照《如梦令》C、范仲淹《岳阳楼记》

翻译:不以物喜,不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)

翻译:不以物喜,不以己悲;

“不以物喜,不以己悲。”这是范仲淹《()》中的名句。

范仲淹《岳阳楼记》中的“不以物喜,不以己悲”,用的是互文的修辞手法。

“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小”,这反映了古代哲学家庄子的什么思想?()A、“齐物”B、“不以物喜不以己悲”C、“逍遥”D、“天道自然”

单选题“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文()。A《醉翁亭记》B《滕王阁序》C《黄鹤楼记》D《岳阳楼记》

单选题“不以物喜,不以己悲”是出自宋代哪位文学家的作品()A苏轼《赤壁赋》B李清照《如梦令》C范仲淹《岳阳楼记》

单选题“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文()A《醉翁亭记》B《岳阳楼记》

判断题“不以物喜,不以己悲”出自《醉翁亭记》A对B错

填空题“不以物喜,不以己悲。”这是范仲淹《()》中的名句。

问答题翻译:不以物喜,不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)

判断题范仲淹《岳阳楼记》中的“不以物喜,不以己悲”,用的是互文的修辞手法。A对B错

单选题“不以物喜,不以己悲”告诉我们(  )。A不能因为自己的成功或失败而或喜或悲B不能因为环境的好坏和自己的得失而或喜或悲C不能因为自己的物质条件好坏而或喜或悲D不能因为自己强于别人或不如别人而或喜或悲

单选题“不以物喜,不以已悲”告诉我们,不因外物的好坏和自己的得失或喜或悲,其出自()。A《岳阳楼记》B《长恨歌》C《水调歌头》D《茅屋为秋风所破歌》

问答题翻译:不以物喜,不以己悲;

单选题“不以物喜,不以己悲”告诉我们,不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,其出自:A《岳阳楼记》B《长恨歌》C《水调歌头》D《茅屋为秋风所破歌》