提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是（ ）。A.司马迁 B.司马相如 C.班固 D.司马光

提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是（ ）。
A.司马迁 B.司马相如 C.班固 D.司马光

参考解析

解析：提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是司马迁。

相关考题：

提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是( )。A．司马迁B．司马相如C．班固D．司马光
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司马迁所说的“究天人之际，通古今之变”具有怎样的意义？试加论述。
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持有“究天人之际，通古今之变”社会历史观的史学家是（ ）。A.司马谈B.司马迁C..司马炎D.司马昭。
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“究天人之际，通古今之变”出自司马光的《史记》。
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究天人之际，通古今之变，成一家之言。
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提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是（）。A、司马迁B、司马相如C、班固D、司马光
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“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学家写成的著作是（）A、《春秋》B、《史记》C、《汉书》D、《资治通鉴》
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司马迁修史的宗旨是：“究天人之际，通古今之变，（）。”
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班固写作《汉书》的目的是要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
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“究天人之际，通古今之变，成一家之言”出自《》。
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标榜写史要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史家是（）。A、班固B、左丘明C、孔丘D、司马迁
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“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是谁的名言？
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判断题“究天人之际，通古今之变”出自司马光的《史记》。A对B错
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单选题提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是（　　）。A司马迁B司马相如C班固D司马光
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填空题“究天人之际，通古今之变，成一家之言”出自《》。
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